十一月一日

文/保罗·区普

以上为吴海华姊妹朗读

上帝当然会管教祂的儿女，但你可以放心，罪的全部刑罚已有基督为你承受，不会再落在你身上。

我有四个儿女，可以老实告诉你，孩子们在我管教他们的时候，不曾表示过感激，只会认定管教等于报复、苛责、惩罚、憎恨（可悲的是，很多时候这的确是事实）。我的儿女难以明白的是，管教不等于不爱他们——反倒是爱他们的表现。他们不能明白我管教他们，主要不是因为他们做了坏事令我惊怒，却是因为我希望他们学会甘心乐意做好事——这是上帝工作的一部分。我管教他们，不是因为我被激怒，想逐他们出家门；恰恰相反，只因我认定他们是家人。我管教他们，不是为醒他们不够好，却因为他们是我的所爱。

我们对天父管教我们的热忱，也是难以接受。然而，祂管教我们，不是为了告诉我们要做什么才可成为祂的儿女，却只因为我们是祂的儿女。祂管教我们，不是为了让我们受刑罚，却为救我们脱离罪的捆绑（基督已为那些罪付了代价）。因此，上帝管教我们，并非要弃绝我们，而是要接纳我们。耶稣在十字架上已经清付一切刑责，我们已经自由。

想想看：唯有确定自己已蒙上帝「称义」（就是藉耶稣的救赎，你的罪债已付清，你可以与上帝复和），才可以安心接受上帝在你「成圣」过程中的不断管教。管教非为使你与上帝复和，却正是因为你已经与上帝复和，祂才会管教你，因为这是父爱的表现。你一定要受祂的管教，不过不用害怕祂的震怒。你会尝到祂的责罚，祂却不会弃绝你。祂管教儿女，为叫他们结出义的果子。「因基督也曾一次为罪受苦，就是义的代替不义的，为要引我们到神面前。按着肉体说，他被治死；按着灵性说，他复活了。」（彼前三18）阿们！阿们！

更多的信息和勉励：诗篇第一百零六篇

你们要赞美耶和华！要称谢耶和华，因他本为善，他的慈爱永远长存。谁能传说耶和华的大能？谁能表明他一切的美德？凡遵守公平、常行公义的，这人便为有福。耶和华啊，你用恩惠待你的百姓，求你也用这恩惠记念我，开你的救恩眷顾我，使我见你选民的福，乐你国民的乐，与你的产业一同夸耀。我们与我们的祖宗一同犯罪，我们作了孽，行了恶。我们的祖宗在埃及不明白你的奇事，不记念你丰盛的慈爱，反倒在红海行了悖逆。然而他因自己的名拯救他们，为要彰显他的大能，并且斥责红海，海便干了。他带领他们经过深处，如同经过旷野。他拯救他们脱离恨他们人的手，从仇敌手中救赎他们。水淹没他们的敌人，没有一个存留。那时他们才信了他的话，歌唱赞美他。等不多时，他们就忘了他的作为，不仰望他的指教，反倒在旷野大起欲心，在荒地试探　神。他将他们所求的赐给他们，却使他们的心灵软弱。他们又在营中嫉妒摩西和耶和华的圣者亚伦。地裂开吞下大坍，掩盖亚比兰一党的人。有火在他们的党中发起，有火焰烧毁了恶人。他们在何烈山造了牛犊，叩拜铸成的像。如此将他们荣耀的主换为吃草之牛的像。忘了　神他们的救主，他曾在埃及行大事，在含地行奇事，在红海行可畏的事。所以他说要灭绝他们，若非有他所拣选的摩西站在当中（原文作“破口”），使他的忿怒转消，恐怕他就灭绝他们。他们又藐视那美地，不信他的话，在自己帐棚内发怨言，不听耶和华的声音。所以他对他们起誓，必叫他们倒在旷野，叫他们的后裔倒在列国之中，分散在各地。他们又与巴力毗珥连合，且吃了祭死神（或作“人”）的物。他们这样行，惹耶和华发怒，便有瘟疫流行在他们中间。那时非尼哈站起，刑罚恶人，瘟疫这才止息。那就算为他的义，世世代代直到永远。他们在米利巴水又叫耶和华发怒，甚至摩西也受了亏损，是因他们惹动他的灵，摩西（原文作“他”）用嘴说了急躁的话。他们不照耶和华所吩咐的灭绝外邦人，反与他们混杂相合，学习他们的行为，侍奉他们的偶像，这就成了自己的网罗，把自己的儿女祭祀鬼魔，流无辜人的血，就是自己儿女的血，把他们祭祀迦南的偶像，那地就被血污秽了。这样，他们被自己所作的污秽了，在行为上犯了邪淫。所以，耶和华的怒气向他的百姓发作，憎恶他的产业；将他们交在外邦人的手里，恨他们的人就辖制他们。他们的仇敌也欺压他们，他们就伏在敌人手下。他屡次搭救他们，他们却设谋背逆，因自己的罪孽降为卑下。然而，他听见他们哀告的时候，就眷顾他们的急难。为他们记念他的约，照他丰盛的慈爱后悔。他也使他们在凡掳掠他们的人面前蒙怜恤。耶和华我们的　神啊，求你拯救我们，从外邦中招聚我们，我们好称赞你的圣名，以赞美你为夸胜。耶和华以色列的　神是应当称颂的，从亘古直到永远。愿众民都说，“阿们！”你们要赞美耶和华！