9-10 旧约的捆绑和新约的自由

9·保罗的教导

新旧约的第四种区别。旧约因为使人心里产生惧怕，所以称旧约为捆绑之约；因新约给人心带来信心和确据，因此称新约为自由之约。本节以几组不同的比较，显明新约比旧约的优越性。而旧约那些敬虔的族长之所以能够与我们享有同样的自由和喜乐，只因他们在律法之下感受到被奴役的光景，转而投靠了福音的避难所。

10·律法和福音

事实上，并非生在旧约的就是在律法之下，也不是所有在新约时代的就在福音里面。正如旧约时代那些敬虔的先祖，因他们一心信靠和仰望旧约中所应许的中保，就是与新约有份了。而在新约却企图依凭遵守律法得救，反而对基督没有信心之人，反而置自己于律法的诅咒之下了。

11-12 旧约只包括一个种族，新约却包括所有的种族

11·基督拆毁了中间隔断的墙

第五种区别乃在于：除了极个别的人物之外，在旧约上帝的恩典只局限于以色列民族。上帝唯独将以色列分别为圣，其他种族则是局外人，任凭他们在黑暗中行走。“及至时候满足”，基督借着自己的死拆除了以色列与外邦民族隔离的高墙，于是福音开始临及万方。

12·外邦人的呼召

所以，乃至新约之时，神就公开呼召外邦人同蒙救赎，因此显示新约比旧约更为荣耀。外邦人因着信心被“嫁接”到亚伯拉罕的家族，成为亚伯拉罕的真子孙，似乎正在取代犹太人，此乃上帝救赎计划的奇妙和大能。这虽然是旧约早就预言要发生的事，但是当这件事真正发生时，连当时耶稣的使徒也感到惊讶和稀奇。哈利路亚！