真实感恩的记号之一，是我们爱施恩者过于祂所施的恩赐。当神的百姓回转归向祂时，在祂的同在中，祂的恩慈是可以经历到的。

若我们拥有了这种爱，我们总是有些可以使我们感谢的。若我们是穷人，我们可以为健康感恩。若我们生病了，我们可以为所得到的照顾感恩。若我们有了一个十字架，我们可以为我们仍拥有的感恩。

“凡事谢恩”。为每一件事吗？是的，为每一件事——甚至在逆境中。这怎么可能呢？保罗知道这看起来似乎是不可能，当保罗与西拉一同被下在监狱里，双脚被上了木狗、背部因鞭打而裂开的时候，他在夜间大声唱诗赞美神。保罗知道在逆境中有神的同在，强过富足却没有神。

在逆境中感恩，不是说我们对所受的苦毫不以为意，以致我们没有痛或忧伤的感觉。感恩不会抹去我们的忧伤；那样是不自然的。但是在忧伤中，可以感到神的存在，以致于哪里有忧伤，哪里就有喜乐。启示录里的话可以应用在此：“圣徒的忍耐和信心，就是在此。 ”忍耐是甘心乐意地忍受某事——好像一个人不想将背上的重担甩掉，为了荣耀基督的名，他继续留在神以祂的智慧交付给他的重担下，这处境总是为了神儿女的益处，因为他宁愿屈膝在十字架下，也不愿免去十字架而失去神。

最重的试验常常会产生最大的感恩，因为知道这是神在他身上的作为，就像黄金被熬炼出来，因为它是黄金；麦子上的糠秕被脱去，因为它是麦子。当园丁修剪树木时，他将阳光照不到的枝子剪掉。神也做修剪的工作，让公义的日头可以照进来。虽然有被修剪的痛苦，但仍应感恩。当雅各说“这些事都归到我身上了”的时候，他应该要说“这些事都是为了我”，因为当时神正在看顾他。而那些没有看见就信的有福了。他们要荣耀神，即使不知道结果将如何。若神的儿女像雅各一样，常常被鲁莽的疑心所苦恼，而很少享受未见之事中对信心的操练，那是多么的可悲啊！

“凡事谢恩。因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。 ”圣经中说，这是因为祂的缘故——“在基督耶稣里”； “感谢神，因他有说不尽的恩赐。”（林后九 15）唯独在基督里才有感恩。祂是最大的恩赐，其他的不过是红利。正如在祷告的学校里， 主耶稣是我们祷告的唯一根基；照样，在感恩的学校里，基督必须是我们感恩的唯一根基。我们经常抱怨多于感恩，然而圣灵却宽容我们。

“因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意”。从人的眼光来看，主耶稣在祂代死的工作上没有什么值得感恩，却有充足够的理由抱怨。祂在十字架上失去一切，祂赤裸地被悬挂在上面，像祂出生时那样贫穷。祂看着兵丁拈阄分祂的衣服，祂不但失去了所有的恩赐，更失去了那位施恩者。但祂除了大声祷告天父为什么离弃祂之外，祂不为自己的遭遇哀求。主耶稣向父神祷告，但没有怜悯给祂，祂要担负一切的咒诅，没有任何要求的权利。施恩者已经转背向祂了。

主耶稣如此受苦，好使那些没有要求权利的人，可以因祂活过来。我们永远无法完全体会一切的祝福，无论是物质上或属灵上的，都是唯独借着主耶稣而赐给我们的。因此我们感恩的唯一根基是建立在祂里面的。这该使我们谦卑，并使我们荣耀尊荣我们的救主。借着认识自己的不配，发出对主的尊荣，这才是真实的感恩。

来源：本文选自《常常祷告》P88-91，刘康龄，蔡岳书译，加尔文出版社。