《基督教要义》阅读指引(第二卷15章1-2)
基督的三种职分:先知、君王、祭司
基督救赎之工的三种职分:第一是先知的职分(1-2)
1.明白这教义的必要性:指向基督先知职分的经文
我们的信心要在基督的救恩上有根有基并专靠他,我们需要明白父神赋予基督三种职分——先知、君王、祭司,以及这些职分的目的和用途。关于先知,神在旧约中,不断赐给自己的选民以色列人先知,好使他们可以获得救恩的教义,但当时的敬虔人都深信,唯有在弥赛亚降临时,他们才能获得全备的知识,《以赛亚书》中说到“我已立他作万民的见证,为万民的君王和司令”并称弥赛亚为“谋略奇妙的使者”,使徒赞美福音教义的完美说:“神既在古时借着众先知多次多方晓谕列祖”,“就在这末世,借着祂儿子晓谕我们”。
众先知的职分是要让教会持守盼望,直到中保的降临,到了基督降临前夕,所有异象和预言都停止了,为要使众信徒耐心度多一段没有先知的时期,因旧约中所有的预言即将实现。
2.对我们而言,何为先知职分的含义?
以赛亚在经文中特别提及基督先知的职分:“主耶和华的灵在我身上,因为耶和华用膏膏我,叫我传好消息给谦卑的人,差遣我医治好伤心的人,报告被掳的得释放,被囚的出监牢;报告耶和华的恩年。”(赛61:1-2,路4:18)圣灵膏耶稣,是要他宣扬父神的恩典并为之作见证,也是为了他所有的肢体,好使圣灵的大能伴随着福音的不断传讲。
基督所传完美的教义终止了一切预言,因此不可不满足于福音而在其上添加任何信息。神赐下特别的权柄,使基督超乎一切先知,基督所教导的教义使人获得全备的完美智慧,所有借信心参透基督的人,就拥有天国一切丰盛的福分。
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