17世纪，有位非常著名的牧师，他的服侍大有果效。他的名字叫理查德·巴克斯特。

在巴克斯特去英格兰的科德敏斯特之前，那里只有几户人家信主。但在他离开时，据说只有几户人家未重生。

科德敏斯特为什么会经历这么大的复兴？有几个很重要的原因。除讲台讲道以外，巴克斯特特别注重挨家挨户探访，私下教导每户家庭《要理问答》，并且督促每个家庭进行家庭敬拜。

巴克斯特在他的名著《新牧人》中说，教会的发展很大程度上取决于良好的家庭关系；教会的敬虔和兴盛，取决于家庭的敬虔。

巴克斯特甚至说：“除非家庭敬拜得到促进，否则无论是现在还是将来，你都不大可能在你所生活的地区看到福音兴旺和繁荣。”

那么，我们应该如何进行家庭敬拜呢？感谢主，九标志翻译了唐·惠特尼的一本书，书名就叫做《家庭敬拜》。（备注：点击左边书名下载本书）

在这本书中，唐·惠特尼手把手教我们如何带领家庭敬拜。其实家庭敬拜没有想象中的那么难，只要愿意花时间与主亲近，我们每个人都能做到。

如何带领家庭敬拜？

在本书第三章，唐·惠特尼提醒我们，家庭敬拜应包含三个最基本的要素：唱诗、读经、祷告。

马太·亨利说：“在家里祷告很好；如果祷告加读经就更好；如果祷告、读经加上唱诗，就最好了。这就是我们所期待的完整的家庭敬拜。”

换言之，家庭敬拜很简单，只要按照下面三个步骤操作就行：

第一，唱诗。每次家庭敬拜，我会和妻子花两三分钟唱首短歌，整个星期就唱这一首。唱到第三天，我们会背其中某些段落。唱满七天，我们两个人基本上都能背诵这首歌。

第二，读经。我们一般的做法是每天读一章圣经。读完，我会选择其中一节有感动的经文和我妻子着重分享。

第三，祷告。基本上，我们都会按着所读经文的内容祷告。例如读到“爱，要常以为亏欠”这节经文，我们就会为“觉得别人不够爱我（别人亏欠我），反而觉得自己很爱别人（我不以为亏欠）”向神做认罪祷告。

除此以外，每次家庭敬拜，我都会问我妻子，你有什么需要代祷的吗？这帮助我发现她属灵上和生活上的需要，使我可以更具体地为她代祷。

带领家庭敬拜可以很容易

家庭敬拜其实没有你想象中的那么难。在本书第三章，唐·惠特尼说：“家庭敬拜可以不需要特别的准备。仅仅打开圣经到你们上次读到的地方，开始读经、祷告或唱诗。”

除此以外，唐·惠特尼也给我提供了其他形式的家庭敬拜。例如：“你或许偶然看到一篇文档、博客、讲章，或者有其他你想分享给家里的类似的属灵教导，那很棒。或者你可能从个人服事经验中有些看见想要分享，这也会有异乎寻常的力量，这都是很棒的事情！”

有一次，我和妻子在楼下散步，我和她分享我在福音联盟网站上读到的很好的文章。她和我分享她早上听道的内容。那次散步，我们两个人都觉得非常好，比我们大部分正式的家庭敬拜都好。

家庭敬拜不是命令，但非常重要

在本书第二章，唐·惠特尼引用《威斯敏斯特家庭敬拜手册》指出，如果丈夫或者父亲持续忽视带领家庭敬拜，应当被责备，甚至被惩戒。原文如下：

“对那些持续忽视自己在家庭中的属灵责任的丈夫或父亲，家庭敬拜指南给出如下建议：教会或长老应当给予他严肃和为他担忧的责备，责备以后，如果发现他仍然忽视家庭敬拜，就应当因着他的刚硬而停止他的主餐，因为他犯罪，教会要停止与他相交，直到他悔改。”

由此可见，清教徒对家庭敬拜的高度重视。那么，家庭敬拜是圣经的命令吗？司布真话说：

“我不相信会有一种真正跟随耶稣、却不在家庭中操练祷告的人。我们可能没有来自圣经的清晰命令，但我们相信这与福音的特质和精神是一致的，也是圣徒的榜样所称的。对基督徒来说，忽视家庭敬拜会是一种很奇怪的不一致。”

根据这段话，我们可以得出一个结论：虽然家庭敬拜没有来自圣经的清晰命令，但它却非常重要。家庭敬拜是我们遵行神话语，牧养妻子和孩子最好的方式之一。