第21天:一切悖逆的主因,都是人想自己作主(太21章)
阅读经文:马太福音第21章。
背诵经文:“这是承受产业的。来吧!我们杀他,占他的产业!”(太21:38)
我们家女儿有一把心爱的剪刀。昨天晚上家庭敬拜,我跟我女儿说:“你把爸爸心爱的剪刀,送给妈妈好不好?”我女儿欣然答应,因为不是她心爱的剪刀。
紧接着,我再问她:“你把你心爱的剪刀,也送给妈妈好不好?”我女儿马上就犹豫了,因为那是她心爱的剪刀,而不是我的,或者其他人的。
借着这个机会,我就教导她,我们所有不愿意欢欢喜喜舍己的背后,都有一个原因,就是我们把所有东西看成是自己的,而不是神的。因此,我们应该尽可能避免使用“我和我的剪刀,我和我的娃娃”这样的表达,我们应该尽可能用“我和神托付给我的剪刀、我和神托付给我的娃娃”这样的表达。
在生活中,我们比较喜欢用“神赐给我一把剪刀,神赐给我一个娃娃”这样的表达。这样的表达没有问题,不过这样的表达很容易让人误会,以为神既然已经赐给我,那这一切就应该属于我,我可以随心所欲使用这些东西。
在《马太福音》第21章,耶稣并没有把我们今生拥有的一切,默认为是神“赐”给我们的,仿佛我们可以随己意自由使用。相反,耶稣默认我们今生的一切,都是神托付给我们的,我们需要随时向他交账。
在《马太福音》21章33节,耶稣说:“你们再听一个比喻:有个家主,栽了一个葡萄园,周围圈上篱笆,里面挖了一个压酒池,盖了一座楼,租给园户,就往外国去了。”(太21:33)
这个比喻,是耶稣讲给当时的犹太人领袖祭司长和法利赛人听的。因为在这个比喻的结尾,马太非常明确地告诉我们:“祭司长和法利赛人听见他的比喻,就看出他是指着他们说的。”(太21:45)
耶稣为什么讲这个比喻给他们听?在这个比喻中,耶稣想指出祭司长和法利赛人的哪些问题?答案是耶稣想让他们看见,他们是这个比喻中嚣张跋扈、肆意妄为,把神的产业占为己有的园户。神给了他们太多的恩典,但是他们却没有用这些恩典来荣耀神,而是荣耀自己,为自己谋取名声和利益。
神作为园主,有权柄向园户收取园中的果子。因此,当收果子的时候近了,园主就打发仆人到园户那里去收果子。问题是,园户怎样对待园主派来收果子的仆人和儿子呢?
第一:“园户拿住仆人,打了一个,杀了一个,用石头打死一个。”(太21:34~35)
第二:“主人又打发别的仆人去,比先前更多,园户还是照样待他们。”(太21:36)
第三:“园户看见他儿子,就彼此说:‘这是承受产业的。来吧!我们杀他,占他的产业!’”(太21:38)
亲爱的弟兄姐妹,为什么园户一而再,再而三地拒绝园主来收果子?为什么园户看见园主的儿子如此激动,彼此商议说要把他赶紧杀掉?因为此时此刻,园户早就已经把葡萄园当成自己的,而不是当成园主的。他们把园主的儿子杀掉,这样就可以更好地侵占园主的产业。
亲爱的弟兄姐妹,我们对神的所有拒绝和反叛,我们所有不甘愿奉献和舍己的背后,都有一个最主要的原因,就是我们把神所赐给我们的产业,视为我们自己的,而不是神的。我们把自己视为这些产业的主人,而不是管家。
在讲到这段经文时,著名的讲道王子司布真牧师说:“神把我们安置于此,赐给我们今生,好像一个葡萄园,让我们去栽种,但许多人栽种葡萄园完全是为了他们自己,或他们的家人和朋友,不是为了他们的神,造他们的主。”
有多少时候,我们起早贪黑,奔波劳碌,只是为了自己在世上活得更好?有多少时候,我们投入大把的金钱,花费大量的时间,只是为了让孩子学业有成,而不是为了让他们可以认识和相信耶稣?有多少时候,我们宁愿把神赐给我们的时间用来刷剧、玩游戏、看小说,而不是用来亲近神,服侍和关心软弱中的弟兄姐妹?
我们的生命如此不堪,很大一部分,都跟我们认为自己是主人,而不是管家有关!如果我们是自己的主人,我们当然可以随意使用自己的时间、金钱、恩赐、能力等等。但如果神是主人,作为管家,我们使用的每一分钱,我们所做的每一件事,我们都要向主人负责。
神是恩慈的主,他会赦免我们在一切事上的软弱和亏欠。但是,神也是审判的主,他不会容许任何园户,将他的产业据为己有太久。如果这些园户始终不悔改,他们的结局会怎么样?
在《马太福音》21章40-41节,耶稣说:“园主来的时候,……要下毒手除灭那些恶人,将葡萄园另租给那按着时候交果子的园户。”(太21:40~41)这2节经文告诉我们:如果我们把神的产业据为己有,不让神掌管我们和我们的一切,我们结局就不是永生,而是被除灭。
亲爱的弟兄姐妹,如果过去你一直都为自己而活,如果过去你一直都把神“托付”给你的产业据为己有,你要看见,神是多么地爱你!你想方设法地把神的物归为己有,拒绝神掌管你和你的生命,以至于自己走向地狱,但神却想方设法地要拯救你,以至于让他的独生爱子耶稣基督为你被钉死在十字架上。
同时,你也要看见主耶稣在这段经文中的警告:“园主来的时候,……要下毒手除灭那些恶人。”(太21:40~41)倘若我们始终不愿意向神交出我们的主权,让神作我们的主,让神掌管我们的恩赐、能力和金钱,将来有一天,我们可能不是被拯救,而是被除灭。
因此,面对我们拥有的一切健康和财富,我们最好不要认为是神赐给我们的,而是要认为是神托付给我们的,我们要为神赐给我们的这一切向神交账。通常情况下,如果我认为神赐给我一笔钱,我就会不由自主按照自己的意思使用这笔钱。但是,如果我认为神托付给我一笔钱,我就会不由自主按照神的意思使用这笔钱。
简言之,我们每个人都拥有神所托付给我们的“葡萄园”,一旦我们想把这个“葡萄园”据为己有,我们就会反抗,悖逆,通过各种方式拒绝神在我们生命中掌权。惟有当我们不再把自己当成主人,而是把自己当成仆人,我们才能从这种被物质辖制的生活中脱离出来,自由地跟随神和敬拜神。我们一起来祷告:
根据经文祷告:
亲爱的主耶稣,我知道,你给了我一座“葡萄园”,这座“葡萄园”可能是我的金钱,我的孩子,我的恩赐。亲爱的主耶稣,求你帮助我,让我可以对你说,金钱是你的,孩子是你的,恩赐也是你的。愿我的一切都不是为自己所用,而是为你所用。如此仰望祷告,是奉主耶稣基督的名求,阿门。
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