第26天:身心俱疲,先祷告还是先睡觉?(太26章)
阅读经文:马太福音第26章。
背诵经文:“总要警醒祷告,免得入了迷惑。”(太26:41)
耗尽是一个普遍问题,不仅出现在社会上和工作中,也出现在教会里。
有很多教会同工,他们想要为主忠心侍奉,却因为能力不够,遭人毁谤等各种原因导致身心俱疲,给人一种油尽灯枯的感觉。
换言之,他们被耗尽了。
也有很多教会成员,他们被世俗的诱惑,工作的压力,家庭的重担压得喘不过气来,再也没有余力服侍主。
换言之,他们也被耗尽了。
六年前,因为生了孩子,我常常感到自己被耗尽。孩子生病,自己生病,妻子生病,还有诸多的工作要处理,有时候还要处理教会里出现的许多棘手的事情,我被彻底耗尽了。
因为耗尽,我开始退缩。从以前每周两次邀请成员来家里吃饭,缩减为每周一次。然后从每周一次,变到不再邀请任何成员来家里吃饭。
因为耗尽,我开始放弃。从以前每天根据研经日课阅读和默想经文,到每周默想一段经文。然后从每周默想一段经文,变到不再默想任何经文。
因为耗尽,我开始昏睡。从以前每天带领妻子进行家庭敬拜,到偶尔进行一次。然后从偶尔一次,变到不再带领妻子进行家庭敬拜。
我们都不是超人,我们都有耗尽的时候。问题是,当被耗尽,我们是先祷告,还是先睡觉?《马太福音》第26章告诉我们,当被耗尽,我们应该像耶稣那样警醒祷告,祈求神加添力量,而不是像门徒那样昏昏欲睡。在《马太福音》26章36-46节,圣经如此记载当时耶稣和门徒在客西马尼园的情形:
耶稣同门徒来到一个地方,名叫客西马尼,就对他们说:“你们坐在这里,等我到那边去祷告。”
于是带着彼得和西庇太的两个儿子同去,就忧愁起来,极其难过,便对他们说:“我心里甚是忧伤,几乎要死;你们在这里等候,和我一同警醒。”
他就稍往前走,俯伏在地,祷告说:“我父啊,倘若可行,求你叫这杯离开我。然而,不要照我的意思,只要照你的意思。”
来到门徒那里,见他们睡着了,就对彼得说:“怎么样?你们不能同我警醒片时吗?总要警醒祷告,免得入了迷惑。你们心灵固然愿意,肉体却软弱了。”
第二次又去祷告说:“我父啊,这杯若不能离开我,必要我喝,就愿你的意旨成全。”又来,见他们睡着了,因为他们的眼睛困倦。
耶稣又离开他们去了。
第三次祷告,说的话还是与先前一样。于是来到门徒那里,对他们说:“现在你们仍然睡觉安歇吗?时候到了,人子被卖在罪人手里了。
起来!我们走吧。看哪,卖我的人近了!”(马太福音26:36~46)
注意标红的字体。
亲爱的弟兄姐妹,在这段经文中,你有没有发现一个非常明显的对比?耶稣第一次祷告,门徒睡着了;耶稣第二次祷告,门徒又睡着了;耶稣第三次祷告,门徒还是睡着了。
门徒为什么睡觉?可能是白天服侍太累了,也可能是现在太晚了。不管什么原因,圣经说门徒现在眼睛困倦,就是想睡觉。(马太福音26:43)
卡森说:“睡觉,有时候是全宇宙最荣耀神的一件事。”但是,我们也必须承认:睡觉,有时候也是全宇宙最不荣耀神的一件事。
例如,在这里,门徒睡觉,指的是体贴肉体,却不体贴圣灵。当面对巨大的服侍压力,经济压力,人际关系压力,我们可能不会选择睡觉,但是我们可能会选择拼命干活麻痹自己,我们也可能选择酗酒、玩游戏、看电视剧等方式麻痹自己。虽然我们选择的方式不同,但是我们选择的本质是一样的,就是先体贴肉体。
当面临巨大的精神压力,当被耗尽,我们很少像耶稣那样警醒祷告。大部分情况下,我们就是那三个门徒,我们习惯了用体贴肉体的方式缓解压力。殊不知,“借酒消愁愁更愁”,我们越用属肉体的方式缓解压力,我们会变得越软弱。
例如,当我放弃邀请成员来家里吃饭,当我放弃坚持用研经日课读经和默想,当我放弃每天带领妻子进行家庭敬拜,这一切并没有让我感到更放松,反倒让我更软弱。
这就是为什么当耶稣被捕的那一夜,门徒四散奔逃。因为门徒在逼迫来临的时候选择睡觉,而不是祷告。所以他们没有能力面对来自外界的逼迫和压力,只能逃跑。
在《祈祷出来的能力》这本书里,邦兹说:“多祷告就多有能力,少祷告就少有能力,不祷告就没有能力。”门徒不祷告,就没有能力胜过试探。我们不祷告,就没有能力面对服侍中遇到的压力,工作中遇到的压力,生活中遇到的压力。
马丁·路德说:“如果我没有在早上用两个钟头祈祷,撒旦就在这一天得到胜利,我的工作如此多,以致我若每日没有三个小时的祷告,就不能继续工作下去。”
感谢主,在门徒睡觉的时候,耶稣却在祷告。耶稣祷告,上帝就差派天使加添给耶稣力量。其实,我们所有的力量都不是来自我们自己的,我们不能靠着自己的能力服侍,我们也不能靠着自己的能力与罪争战。
祷告,让我们可以汲取属天的力量,在各样的软弱中刚强起来。若没有祷告,若没有从上头而来的力量,我们瞬间就会被耗尽。当被耗尽,我们再怎么忙碌工作也不会有果效。没有从神而来的力量,我们无论做什么都寸步难行。但是,祷告会加添给我们力量,祷告会让我们在软弱中刚强起来。
亲爱的弟兄姐妹,你现在像门徒一样被耗尽吗?你像门徒一样身体疲倦,昏昏欲睡吗?你像门徒一样渴望刚强,心里却极其软弱吗?
来,开始向上帝祷告吧。请记住,耶稣不是只祷告一次,圣经记载耶稣至少三次向上帝祷告。
虽然我们祷告过后,可能还会像门徒一样失败。就像有个晚上我们家孩子从凌晨两点闹到凌晨五点,我虽然祷告,但心里还是会烦躁,白天还是会抱怨,但这不影响我持续祷告。
我想,如果没有祷告,我可能已经把孩子送给我爸我妈养,而不是自己带。我想,如果没有祷告,我会失败得更加彻底,更加不堪。
感谢主,在客西马尼园,耶稣至少三次祷告。耶稣的祷告并没有挪去他的痛苦,也没有挪去他的羞辱。但是,耶稣祷告,使他有能力面对来自全世界加添在他身上的痛苦和羞辱。
求主帮助我们,在被耗尽时,可以先“祷告”(体贴圣灵),而不是先“睡觉”(体贴肉体)。求主帮助我们,使我们可以体贴圣灵,而不是体贴肉体。因为保罗告诉我们:“体贴肉体的,就是死;体贴圣灵的,乃是生命、平安。”(罗马书8:6)
仰望耶稣的祷告
有时候,当被耗尽,我们或许连祷告的能力都没有。我们知道自己需要祷告,但是因为在巨大的软弱中,我们连祷告的力气都没有。我们就像客西马尼园的那三位门徒,只能睡觉,不能祷告,这个时候,我们该怎么办?
在不能祷告的时候,我们不能只是看见自己不能祷告,我们还要看见耶稣为我们祷告。在使徒彼得否认耶稣以前,在使徒彼得昏昏欲睡以前,在《路加福音》22章31-32节,耶稣就对彼得说:“西门,西门!撒但想要得着你们,好筛你们像筛麦子一样。但我已经为你祈求,叫你不至于失了信心,你回头以后,要坚固你的弟兄。”(路22:31~32)
亲爱的弟兄姐妹,你看见耶稣对彼得所说的吗?他说:“我已经为你祈求,叫你不至于失了信心。”(路22:32)在我们最软弱、最失败、最耗尽的时候,耶稣已经为我们祷告,并且耶稣正在为我们祷告。
在客西马尼园,在门徒睡觉的时候,耶稣就在为睡觉的门徒祷告。如今,耶稣已经从死里复活,升上高天,坐在天父的右边,不住地替我们祈求。正如使徒保罗说:“谁能定他们的罪呢?有基督耶稣已经死了,而且从死里复活,现今在神的右边,也替我们祈求。”(罗8:34)
以上内容告诉我们,当我们被耗尽时,我们最大的责任,就是祷告,不住地祷告。但是,我们的终极盼望,不是我们的祷告,而是耶稣的祷告。我们相信,是耶稣的祷告,是耶稣替我们祈求,让我们可以从耗尽的软弱里走出来。
在那次被耗尽以后,我至少已经有4年的时间稳定地读经、祷告、带领家庭敬拜。我知道,我能从过去的耗尽中走出来,是因为有耶稣为我祷告,是因为有耶稣为我钉十字架,他是我的盼望,是我的拯救。因此,我不再夸自己,而是“只夸我们主耶稣基督的十字架。”(加6:14)
在被耗尽时,求主怜悯我们,让我们不要忽略自己的责任,就是警醒祷告。在被耗尽时,求主带领我们,让我们不是只关注自己的祷告,而是能够看见,耶稣正在为我们祷告。看见耶稣正为我们祷告,能够激发我们更加有信心的,更加迫切的向主祷告。我们一起来祷告:
根据经文祷告:
亲爱的主耶稣,我们相信,在我们最软弱、最无力、完全被耗尽的时候,你已经为我们祷告,并且你也正在为我们祷告。求你帮助我们,让我们仰望你的祷告,并且靠着你的恩典,在各样被耗尽的处境中坚持祷告。求你帮助我们,让我们体贴圣灵祷告,而不是体贴肉体睡觉。如此仰望祷告,是奉主耶稣基督的名求,阿门。
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