阅读经文：马可福音第3章。

背诵经文：“众人窥探耶稣，在安息日医治不医治，意思是要控告耶稣。”（可3：2）

曾经，我一直活在忐忑和不安中。每次去教会，我都担心自己孩子哭闹，会引来众人异样的眼光。每次去教会，我说话都要小心谨慎，生怕说错一句话，会惹来教会同工的责备和批评。

有段时间，我对教会的理解，大概就是宗教裁判所。教会里的人，不会关注你的信心需不需要被坚固，不会关注你的软弱需不需要被担当，他们只会关注你有没有违背教会制订的这个法规，那个准则。

那段时间，我信心软弱，不想去那间教会，不是因为我不渴慕耶稣，不是因为我不想听道，而是因为我心里害怕教会里那一群人，他们整天像监控摄像头一样盯着你，企图找出你的问题大加批判。

在《恩典切中要害的时候》这本书里，作者特里·约翰逊牧师描述了教会里有两种基督徒：

第一种是满有恩典的基督徒，他关心别人的需要，他努力过一个爱的生活。

第二种是怒气冲冲的基督徒，他总是挑牧师的毛病，挑教会的毛病，挑弟兄姐妹的毛病。他的眼睛，就像监控摄像头，不是为了发现恩典，而是四处扫荡，以便能够发现别人的问题，揪住别人的把柄，然后批评和责备他们。

简言之，他们有发现问题的眼光，却没有解决问题的生命。他们最常做的，就是谈论、批评和责备有问题的人，而不是把有问题的人带到耶稣面前，让他们可以得着耶稣的医治。

在《马可福音》第3章，我们就发现这样一群“怒气冲冲”的基督徒。安息日，在会堂里，这群人想得不是怎么敬拜神，也不是怎么服侍人，那他们想什么？在《马可福音》3章1-2节，圣经告诉我们：“耶稣又进了会堂，在那里有一个人枯干了一只手。众人窥探耶稣，在安息日医治不医治，意思是要控告耶稣。”（可3：1-2）

在这段经文中，我们要特别注意时间和地点，就是安息日在会堂里。这件事，发生在会堂里，而不是会堂外。这件事，发生在安息日，而不是其他普通的日子。

在会堂，在安息日，有很多人聚集，为要聆听神，敬拜神。但是，令人讽刺的是，在这群所谓要敬拜神的人中间，你好像找不到一个人，向这位“枯干了一只手”的人展现神的恩慈和怜悯。

每次读到这个画面，我心里都有一种说不出来的忧伤。在会堂，在安息日，众人不关注这个人是否活在疼痛中，众人不关注这个人心里是否正承受巨大的煎熬，众人也不关注这个人对神的信心是否坚固。

他们关注什么？他们正在做什么？他们瞪大了眼睛，想要“窥探耶稣，在安息日治病不治病，意思是要控告耶稣。”（可3：2）

他们的心思，不在于帮助有需要的人，而在于关注耶稣会不会犯安息日的规条。他们关注能不能借着这个事情控告耶稣。他们心里只有出于律法的对和错，却没有出于福音的爱和怜悯。

在当时文士和法利赛人的“统治”下，大部分人似乎都活在一种忐忑和不安中。他们缺少从信仰来的自由和安慰，反倒是活在担心触犯规条的恐惧中。

在《约翰福音》第5章，有一个人在毕士大池子旁边，病了三十八年。在安息日，他被神治好以后，“就拿起褥子起来走了。”（约5：9）

但是，对于一个病了三十八年，并且立刻就得痊愈的人，你发现没有人和他一同庆祝，没有人为他感到高兴。只有一群人来责备他说：“今天是安息日，你拿褥子是不可的。”（约5：10）

这是教会的悲哀。因为教会里充满各式各样像“大儿子”的法利赛人，以至于那些像“小儿子”的浪子，在教会感受到的不是爱和怜悯，而是责备和排斥。

在会堂里，在安息日，耶稣的做法与众人不同。与众人的冷漠截然相反，耶稣怜悯这位枯干了一只手的人。尽管耶稣知道他医治的后果，是引来更大的反对，更大的威胁，但耶稣依然医治了他。在耶稣医治完这个人以后，《马可福音》3章6节就告诉我们：“法利赛人出去，同希律党人商议怎样可以除灭耶稣。”（可3：6）

《马可福音》第3章开头的这个故事告诉我们：一个人，心里若只有规条，却没有爱，他会很容易发怒。如果有人触犯规条，他就会怒火中烧。甚至，他会想要把那个触犯规条的人置之死地。若有人无法遵行律法，他们想得都是怎么责备和审判。他们很少会去思考，我可以怎么帮助那个人更好地遵行律法。

法利赛人只关注人要守安息日的规条，却忽略了安息日真正的目的，是要使那些受压制的得自由，疲惫的得更新，破碎的得修复。然而，耶稣却不是如此。耶稣不是关注各类要遵循的律法细节，而是活出律法背后的精意，就是爱神和爱人。

有位牧师说：“假悔改，会让你越来越自义，让你对那些行为不端的人越来越愤怒；但是，真悔改，却会让你越来越谦卑，让你对那些软弱、无助、悲伤的人，越来越充满爱和怜悯。”

亲爱的弟兄姐妹，你是哪种人？别人从你身上，感受到的是爱和怜悯，还是指责和苛求？对于教会中那些“枯干了一只手”的人，你怎么对待他们？这段经文，有没有让你想起，教会中某个“枯干了一只手”的人，是你还没有去关心，还没有为他们祷告的？

在这里，我们也需要去思考一个问题，面对配偶的问题，面对教会的问题，面对其他任何人的问题，我们总是念念不忘、喋喋不休，甚至怒气冲冲？还是心里充满忧愁和怜悯？

面对这群窥探他，想要杀死他的法利赛人，耶稣也充满了怜悯。在《马可福音》3章5节，圣经告诉我们，耶稣“忧愁他们的心刚硬”（可3:5）。在这里，我们要特别注意，耶稣虽然愤怒，但是耶稣的愤怒里更多的是忧愁和怜悯，而不是生气。衡量我们是否是怒气冲冲的基督徒，最主要的标准不是看我们是否发怒，而是看我们发怒时心里是否有忧愁和怜悯。

求主光照我们，让我们看见，我们骨子里就是法利赛人这种精致的利己主义者。我们喜欢发现问题，我们喜欢批评有问题的人。但是，我们却缺乏爱的生命把有问题的人带到耶稣面前。

求主怜悯我们，让我们看见，我们不是作为圣洁的人，健康的人，有恩赐的人被耶稣怜悯，我们乃是作为“枯干了一只手”的人被耶稣怜悯，我们乃是作为“死在过犯罪恶中”的人被耶稣怜悯。

唯有我们不断经历耶稣这种超自然的爱和怜悯，我们才有同样的生命活出这样的爱和怜悯。求主帮助我们成为一个满有恩典和怜悯的基督徒，而不是一个怒气冲冲，只会批评和抱怨的基督徒。我们一起来祷告：

根据经文祷告：

亲爱的主耶稣，你若究查罪孽，谁能站得住呢？我们感谢你，不计较我们的过犯，不在意我们的污秽。我们感谢你，亲自走进我们的生命中，医治我们心灵的疾病，并且亲自为我们的罪被钉死在十字架上。

求你让我们看见，我们不是作为义人被拯救，而是作为罪人被拯救。求你让这样的真理深深地触动我们刚硬的心，好使我们能够有爱的生命去怜悯我们身边那些有罪的、软弱的弟兄姐妹。

如此仰望祷告，是奉主耶稣基督的名求，阿门。