阅读经文：路加福音第13章。

背诵经文：“你们要努力进窄门。”（路13：24）

著名的清教徒牧师约翰·班扬，有部家喻户晓的小说《天路历程》。在这本书里的第三章，基督徒经过了一段时间的跋涉，终于到了窄门前。这场抵达窄门的旅程可谓跌宕起伏，异常凶险。

进窄门，是得救的标志。无论谁，想要进窄门，都会遇到不同的艰难险阻。因为撒但不希望任何人进窄门，他会用他能想到的任何方式，引诱正走在窄门路上的人离开正路。

《天路历程》里的这位基督徒，就曾被引诱离开窄门正路。他本来走在窄门路上，可是，在半途中，他却遇到了一个人，名字叫属世达人。属世达人对基督徒说：“我会指引你得到你所期望的东西，而用不着经历你在这条路上所遇到的种种危险。……你不但不会遭遇那些危险，反而会得到更多的保障、友情和满足。”

基督徒心动了，他慢慢确定，属世达人为他提供的，是一条更好的、更便捷的宽路，而传道人为他提供的，则是一条充满艰难曲折的窄路。于是，基督徒就按着属世达人的指示走宽路。最后，他才知道，所谓更好走，更便捷的宽路，实际上是一条死路。

班扬这则故事的原始版本，在《马太福音》第7章和《路加福音》第13章。

在《马太福音》7章13-14节，耶稣说：“你们要进窄门。因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。”（太7:13~14）

在《路加福音》13章24节，耶稣也说：“你们要努力进窄门。我告诉你们：将来有许多人想要进去，却是不能。”（路13：24）

这两段经文告诉我们三件事：第一，基督徒奉召进窄门；第二，基督徒奉召现在进窄门；第三，基督徒奉召现在努力进窄门。

第一，基督徒奉召进窄门

“你们要努力进窄门”，在原文是命令语气。

耶稣不是跟我们说，你想进窄门时，就往前走一走；你不想进走窄门时，就原地停一停。

耶稣也不是跟我们说，你生活顺利，婚姻幸福，信心坚定时，就往窄门的方向走一走；你生活艰难，工作挨骂，信心软弱时，就在往窄门的路上歇一歇。

换言之，无论我们处于什么光景，无论我们喜乐或悲伤，无论我们舒适或痛苦，无论我们成功或失败，我们都要进窄门。耶稣不是在劝勉我们走窄门，而是在命令我们走窄门。为什么？因为你不走窄门，你的命就没了。耶稣的意思很简单：你不顺服耶稣的命令，你就会没命。

要进窄门，我们就要走窄路。通往窄门的路上，我们可能会遇到很多批评，很多嘲笑，我们可能会遇到很多反对，很多艰险。我们也可能会遇到很多诱惑，很多试探。可是，如果我们在这些反对声中，在这些诱惑声中妥协，放弃进窄门，我们的灵魂就岌岌可危了。

亲爱的弟兄姐妹，这个世界有很多门，有宽门、有财门、有名门，有成功的门，也有舒适的门，你现在正在走的是哪个门？

无论怎样，我们都要坚定地学习一件事，就是按照耶稣所说的“努力进窄门”。我们不要被属世达人的诱惑吸引，我们要让自己被神和神的话语吸引。

第二，基督徒奉召现在进窄门

在《创世记》第7章，神命令挪亚一家进方舟。当方舟的门被上帝关上时，当神的烈怒从天上降下，从地上涌出时，当时的人有什么反应？

他们使劲敲打挪亚方舟的门，求神打开这道门，让他们进去。问题是，那个时候，无论他们怎样努力，怎样拼命，他们都再也无法进入方舟得救。

同样，在《路加福音》13章24节，耶稣也是这么说的。他说：“你们要努力进窄门。我告诉你们：将来有许多人想要进去，却是不能。“（路13：24）

这节经文隐含的意思是，你现在就要努力进窄门，因为将来那个时候，你再怎么努力，你再怎么想要进去，你都不能进去。

在《路加福音释经默想》这本书里，莱尔主教说：“它向我们揭示了一个可怕的事实：人们或许会知道到底什么是正确的，却为时已晚，不能再得救了。……那时，很多人悔改，但太晚了；会相信，但太晚了；会为罪悲伤，但太晚了；会开始祷告，但太晚了；会为救恩着急，但太晚了；会渴慕天堂，但太晚了。”

亲爱的弟兄姐妹，将来想要进窄门是没有任何益处的，你必须现在进窄门。你必须现在就相信耶稣基督，你必须现在就悔改。千万不要等到以后，以后都是留给死人的，都是留给方舟外的人的。

所以，如果您在阅读这篇文章，却感觉自己还没有真正信主，求主感动你，让你相信他。如果您在阅读这篇文章，却发现自己跟《天路历程》的基督徒一样被诱惑离开了窄路，走了宽路，求主感动你，让你回到正路上。

亲爱的弟兄姐妹，此时此刻的你，正在进窄门吗？已经在窄门里了吗？还是依然在窄门附近徘徊？在我们心目中，金钱、快乐、名声和幸福占据怎样的地位？祷告、信靠、圣洁、热心和忠心又占据怎样的地位？

当耶稣命令我们“你们要努力进窄门”时，他不只是命令我们要进窄门，他更是命令我们现在就要进窄门。除此以外，耶稣也命令我们现在就努力进窄门。

第三，基督徒奉召现在努力进窄门

在《路加福音》13章24节，耶稣说：“你们要努力进窄门。”（路13：24）我们要特别注意“努力”这个词。

努力，在原文是打斗、奋战的意思。这个词，被保罗用在奥林匹克的运动赛中。他说：“凡较力争胜的，诸事都有节制，他们不过是要得能坏的冠冕；我们却是要得不能坏的冠冕。”（林前9:25）

在奥林匹克运动赛中，为了获得冠军“较力争胜”，跟你们要努力进窄门的“努力”是同一个词。

在奥林匹克场上获得冠军，这绝对需要一个人拼尽全力去赢取。同样，我们如果要进窄门，也需要要这般“努力”，这般“较力争胜”。

在《四福音注释》里，马太·亨利牧师说：“很多人没有得到恩典和荣耀，是因为他们懒洋洋地寻找那必须经过辛勤劳作才能得到的东西。……他们不思考自己所知道和所相信的，渐渐地，他们的愿望冷淡了，他们的努力松懈了，他们的决心既不坚定也没有力量。”

在《敬虔与圣洁生活的严肃呼召》这本书里，劳威廉牧师更是说：“我们伟大的救主命令我们要努力进窄门，因为很多人想进去却是不能。这清楚地教导我们：信仰需要努力。许多人不能得救，不是因为他们完全没有受苦或毫不在意，而是因为吃苦和在意得不够；他们仅仅是想进去，却没有努力进去。”

紧接着，劳威廉牧师继续说：“除非我们一心扑在得救的工夫上，除非圣洁的敬畏感驱使我们尽心竭力并使良心极其敏感地认识自己的责任，不断反省自己的生活方式，审查自己能否死而无愧，否则我们很可能越来越堕落，渐渐变成知道而不行道的人，一生碌碌无为，永不得天上的奖赏。”

亲爱的弟兄姐妹，你不只是要进窄门，你也不只是要现在进窄门，你更要现在努力进窄门。

当耶稣说“你们要努力进窄门”时，他不是要我们坐在那里想一想，稍微努力一下就好，他要我们像参加奥林匹克运动会的比赛选手一样，拼尽全力抵挡撒但的诱惑，也拼尽全力向着耶稣这个标竿直跑。求主耶稣赐给我们这样的努力，我们一起来祷告：

根据经文祷告：

亲爱的主耶稣，我们向你感恩，感谢你用你的身体和宝血为我们预备了一道窄门，使我们可以得救。我们向你祈求，求你让我们珍惜这道来之不易的窄门，求你让我们现在努力进这道窄门，求你让我们不要不可救药地在世上努力追求成功和舒适，而是让我们努力走窄路，拼命进窄门。如此仰望祷告，是奉主耶稣基督的名求，阿门。