31.澄清对神报应和管教式审判的误解

      有些人错误判断神的作为，称拿单预言对大卫的惩罚是神的报应。加尔文指出应当明白神的两种审判，报应和管教。

      报应：神报复祂的仇敌，在怒气中惩罚他们，使他们的计划落空。是法官的作为，照人犯的罪施罚。

      管教：神的严厉并非出于祂的怒气，而是管教和教训，是属父亲的作为，要教导祂的孩子，使他们改善，之后更谨慎。

32.神报应式的审判与管教式的审判有截然不同的目的。

     进一步来看，神为报应惩罚人时，神的咒诅和愤怒就彰显出来，而管教是神的祝福，也见证祂的爱。不敬虔之人在遭受的苦难中不但没有学到任何功课，反而神借这一切苦难使他们预尝地狱地狱恐怖的滋味。神严厉管教自己的仆人，却不会任他们灭亡，他们承认神的杖打于他们有益，使他们进一步明白神的话。

    神在向圣徒发怒时更为清楚彰显的是祂的怜悯而非愤怒，人越敬畏神和专心地学习敬虔，就会越温柔地忍受神的愤怒，恶人不理会自己的罪孽和神的报应，这样的忽略使他们更加刚硬，信徒在受管教时，立刻省察并默认自己的罪，因恐惧在祷告中求告神的赦免，。

33.报应式的审判是要惩罚人；管教式的审判则是要造就人

     恶人在审判中，刑罚不是为改变他们，而是让他们在患难中发现神是审判者和报应者，神杖打儿女，不是要他们付出罪的代价，而是要引领他们悔改，在乎未来而非过去。世人所哀叹的人类苦难，对我们而言是治疗而不是刑罚。圣经中，神夺取扫罗的王位是神报应式的审判，而当神夺去大卫小儿子的性命时，这管教是要造就他。我们当认识明白，我们的神对祂儿女全备的怜悯，并却信神是我们的天父，使我们的心欢畅。