第127天:福音,就是邀请人来作奴仆(罗10章)
阅读经文:罗马书第10章。
背诵经文:“你若口里认耶稣为主,心里信神叫他从死里复活,就必得救。”(罗10:9)
曾经,我问一位弟兄:“你妻子信主吗?”
他对我说:“我妻子信主的,不过她主日从来不去聚会。她一年会参加两次聚会,就是春节聚会和圣诞聚会。”
可能是看到我眼里的疑惑或质疑,他继续解释说:“圣经不是说心里相信,口里承认,就可以得救嘛?我妻子心里相信,口里也承认的。”
亲爱的弟兄姐妹,你认为一年只参加两次聚会的基督徒是真基督徒吗?你认为衡量真假基督徒的标准是什么?是根据自己过去的决志祷告、受洗记录吗?还是根据此时此刻,我们是否真正愿意跟随耶稣,顺服耶稣?
约翰·派博牧师曾经说:“我知道我还活着,不是因为我有出生证明;我知道我还活着,是因为我在呼吸。”同样,我们如何知道自己已经重生得救?不是根据我们的受洗记录,而是省察我们自己的生命,看我们里面是否真正渴慕耶稣、顺服耶稣?
在温州,大多数情况下,当我们谈论“心里相信、口里承认”这节经文时,我们以为的相信和承认都是非常肤浅、空洞、没有实质内容的。我们以为像佛教徒那样念个经,承认一下就可以得救。
然而,圣经反复告诉我们:我们必须承认耶稣是主,并且活出这样的信仰宣告,这才能证明我们是真正重生得救的基督徒。
在《罗马书》10章9-10节,使徒保罗说:“你若口里认耶稣为主,心里信神叫他从死里复活,就必得救。因为人心里相信,就可以称义;口里承认,就可以得救。”(罗10:9~10)
亲爱的弟兄姐妹,这2节经文告诉我们,我们口里要承认的内容是什么?我们要承认一件非常重要的事情,就是“认耶稣为主”。(罗10:9)
阅读这2节经文时,我们很容易把焦点放在“就必得救”、“就可以得救”这样的字眼上,但是对于得救的条件或得救的衡量标准“认耶稣为主”,我们常常自动忽略了。这就导致我们总是误解得救的意思,最终导致我们一直活在虚假的得救确据中。
那么,“认耶稣为主”究竟意味着什么?在《耶稣所传的福音》这本书里,约翰·麦克阿瑟牧师说:“耶稣是主,这是新约时代奴隶制度用词,指一个主人握有对某人绝对的管辖权力。称呼耶稣为主的人,依法必须服从他的命令,不论愿意与否,在法律上都必须服从。”
如果一个人,他口里承认耶稣是主,但生活中并没有遵行耶稣的命令,那么他的承认是虚假的。我行我素的生活方式表明,他并不真正承认耶稣是主,反倒承认自己才是自己的主。
那些口里承认耶稣是主,生活中却依然自己做主的人,他的承认是虚假的,他的承认只不过是一厢情愿地自欺欺人而已。他始终活在假冒伪善的生活里。这样的人,在教会里不是少数,而是多数。
因此,在《路加福音》6章46节,耶稣说“你们为什么称呼我‘主啊!主啊!’却不遵我的话行呢?”(路6:46)
在《马太福音》7章21节,耶稣更加严厉地警告我们:“凡称呼我‘主啊,主啊’的人,不能都进天国;惟独遵行我天父旨意的人,才能进去。”(太7:21)
以上2节经文告诉我们,一个人只是口里承认耶稣是主,是没有用的。如果一个人不愿意在生活中遵行耶稣的命令,真正把耶稣当成主人来顺服,他就是每天口里承认1000次耶稣是主,也不能得救。
现在,有很多错误的教导说,一个人只要在理智上相信和承认耶稣是主就很好了,不需要再加上行为。然而,耶稣告诉我们,一个人,若真正承认他是主,就一定会有遵行他命令的生活方式。
博爱思在他的《罗马书注释》里说:“使人得救的信心是一种活的信心,无可避免地会将人引向正确的行为。它包括内里的满足,个人心意的改变,向耶稣基督委身,尊他为主。”
陶恕博士也在他的书里说:“几年前,如果一个人尚未把自己整个人向神降服,承认耶稣基督是他的主和救主,甘愿完全顺服主的旨意,他绝对不敢在聚会中站起来说‘我是一个基督徒’。只有符合了上述的条件他才敢说:‘我已经得救了。’今天不管一个人是否真的有转变,我们都容许他说自己得救了,难道我们真的以为我们不一定得顺服基督吗?弟兄们,这真是一个拙劣的教训!”
亲爱的弟兄姐妹,自从信主以后,你的生活方式,你的思维方式经历这样的转变吗?你心里最爱的那个对象,已经从这个世界,变成了主耶稣基督吗?在生活中,你凡事去思考并顺服耶稣的话吗?
如果没有,请不着急说自己是基督徒,却要反思:我是不是那个总是说“主啊!主啊”却不遵行主话语的人?我们要意识到,这样的人,绝对不能进天国!
在《耶稣所传的福音》这本书里,约翰·麦克阿瑟牧师继续说:“福音,就是邀请人来作奴仆。当我们呼召人来相信耶稣基督,必须效法耶稣一样强调这个事实。一方面,福音是释放人脱离罪的俘虏,也是挣脱罪恶权势的捆绑。另一方面,福音也是呼召人作义的奴仆,作神的奴仆。”
因此,我们千万不要自欺欺人地以为,只要自己“心里相信,口里承认”,不用坚持聚会,不用悔改认罪,不用追求过圣洁生活也可以得救。当我们真正承认“耶稣是主”,我们会把自己放在奴隶的位置,而不是主人的位置。奴隶的责任,是完全顺服主人,而不是按照自己的想法任意妄为!
亲爱的弟兄姐妹,我们传福音,不只是要传耶稣为我们钉十字架的好消息,我们同样要告诉他们:福音,也是一个呼召,呼召他们脱离原来想要自己作主的生活方式,转而以耶稣为主。
求主光照我们,让我们不要活在虚假的得救确据里,而是使我们重新反思自己的生命:我是真基督徒吗?我心里真正渴慕耶稣吗?我愿意在凡事上顺服耶稣吗?我们一起来祷告:
根据经文祷告:
亲爱的主耶稣,你是主,我们是你的仆人,你的奴隶。奴隶怎样顺服奴隶主,求你帮助我们也同样顺服你。因为你不是残忍的主人,你不是对我们冷眼旁观的主人,而是爱我们,拯救我们,为我们钉十字架的主人。
我们不跟随你这位主人,难道还去跟随撒但这个主人吗?求你帮助我们,让我们每一天都在极大的感恩中跟随你、顺服你、服侍你。如此仰望祷告,是奉主耶稣基督的名求,阿们。
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