阅读经文：哥林多前书第11章

背诵经文：“你们聚会不是受益，乃是招损。”（林前11：17）

曾经，我们参加过一次非常糟糕的主日聚会。在那次聚会中，教会的同工分成两派，在讲台上就开始彼此攻击。主日聚会还没有结束，台下还坐着许多慕道友，教会里的同工就忍不住开始彼此批评。

在那次聚会中，我印象最深刻的，就是讲道人讲道，领会的人领会，目的都不是为了敬拜，而是为了批评和责备没有和自己站在同一阵营的另一批同工。结果，在聚会完以后，许多弟兄姐妹没有感到受益，反而有许多弟兄姐妹感到信心软弱，甚至跌倒，萌生了从此不想来聚会的想法。

亲爱的弟兄姐妹，你有没有参加过这样的聚会？就是你越聚会，你信心越软弱，而不是越刚强？你越聚会，你不是在属灵上越来越有得着，而是在属灵上越来越受亏损？如果有，你有没有想过为什么会这样？

在《哥林多前书》11章17节，使徒保罗这样描述哥林多教会的聚会，他说：“你们聚会不是受益，乃是招损。”（林前11：17）哥林多教会在当时可能也有主日聚会，小组聚会，圣餐聚会，但这些聚会为什么不能使人受益，反而使人受亏损？在《哥林多前书》第11章，保罗指出有以下三种原因：

第一，他们不愿意同心

在《哥林多前书》11章，17节“聚会不是受益，乃是招损”是保罗的结论，接下来的18-22节是保罗描述他得出这个结论的观察。关于第一个原因，保罗说：“你们聚会的时候彼此分门别类。”（林前11：18）

哥林多教会分门别类，保罗在《哥林多前书》第1章已经略有提起。他们当中有人说“我是属保罗的”，有人说“我是属亚波罗的”，有人说“我是属彼得的”，也有人说“我是属基督的”。

你可以想象，在聚会的时候，高呼属保罗的人聚在一堆，高呼属亚波罗的人聚在一堆，高呼属彼得的聚在一堆。最后一堆，是看不起这些高举名牧的人。他们扬言说自己“属基督”，实质上还是在分门结党。

亲爱的弟兄姐妹，你可能认为自己没有分门别类，但你有没有可能在心里排斥某个人？你心里有没有不喜欢，甚至厌恶某位肢体？你聚会的时候，是不是常常远离他寻找座位？如果你心里依然存着对人的不饶恕，没有爱，你参加聚会也很难对你有真正的益处。

如果在教会中，你发现富人只和富人交谈，商人只和商人交谈，知识分子只和知识分子交谈，那么，你基本上可以确定，这样的聚会可能“不是受益，乃是招损”。（林前11：17）

我不相信富人只能和富人，商人只能和商人，知识分子只能和知识分子谈论福音。同心合意敬拜神的聚会，是富人愿意和穷人手拉着手，知识分子愿意和不识字的信徒手拉着手一起敬拜神，并且谈论福音。

真正的教会，不是在信仰成熟度上合一，不是在财富阶层上合一。真正的教会，乃是要在基督里合一。惟有在基督里合一，我们同心合意敬拜神，我们才能有更多受益，而不是受损。

第二，他们没有爱心

为什么哥林多教会的聚会不是受益，乃是招损？第二个原因，他们没有爱心，不顾念他人。在《哥林多前书》11章20-21节，保罗说：“你们聚会的时候，算不得吃主的晚餐；因为吃的时候，各人先吃自己的饭，甚至这个饥饿，那个酒醉。”（林前11：20~21）

初代教会，他们举行圣餐，和我们现在不一样。我们现在每个人只要拿到一个小杯，一块小饼就可以了。但是，在初代教会，他们举行圣餐，是有爱宴的。在最后的晚餐里，耶稣和门徒同席吃饭。同样，初代教会举行圣餐，弟兄姐妹也在一起同席吃饭。

问题是，哥林多教会举行圣餐，依然有吃饭，但是似乎已经不再同席了。保罗说他们不再同席，表现在以下两个方面：

第一，他们在时间上不同席。哥林多教会有很富有的奴隶主，也有很贫穷的奴隶。奴隶，没有办法掌控自己的时间。因此，在举行圣餐时，有些人会被迟到。遗憾的是，有很多富人只管自己吃喝，并不愿意等其他人。

第二，他们在位置上不同席。哥林多城市吃饭的文化，基本上是贵宾享有特别的包间，但是普通人却只能在大厅吃饭。哥林多教会似乎也被这种文化影响，在举行圣餐时，富人和富人在一起胡吃海喝，穷人只能和穷人在另外一边忍饥挨饿。

无论是在时间上不同席，还是在位置上不同席，这样的聚会，对教会中的那些奴隶主和富人来说，都是一场炫耀。然而，这些对奴隶和穷人来说，则是一场羞辱和审判。

哥林多教会举行圣餐时的行为，表明他们只爱自己，并没有基督怜悯的心肠。他们并不看顾教会当中那些软弱的，需要帮助的肢体。这种没有爱心，没有悔改的聚会，只会让人招损，而不能使人受益。

第三，他们没有敬畏之心

为什么哥林多教会的聚会不是受益，乃是招损？第三个原因，他们没有敬畏之心。在《哥林多前书》11章22节，保罗说：“你们要吃喝，难道没有家吗？还是藐视神的教会，叫那没有的羞愧呢？”（林前11：22）

聚会，对哥林多教会的某些人来说，是炫富，是炫耀自己的恩赐。他们聚会，并不是发自内心地要敬拜神。他们聚会，是为了社交，是为了称赞，是为了享受肉体的私欲。他们对神不仅没有敬畏之心，反而在藐视神的教会。当这样的事情在教会发生，教会的聚会就不能对弟兄姐妹产生益处，反而会使他们跌倒。

保罗说，对圣餐的藐视，不带着一颗自省和悔改的心参加圣餐聚会，就是在吃喝自己的罪。正如他在后续的经文告诉我们：“人吃喝，若不分辨是主的身体，就是吃喝自己的罪了。”（林11：29）

求主怜悯我们，让我们每次都带着省察和悔改的心参加聚会，而不是忽略神，甚至藐视神。惟有如此，我们聚会才能够受益，而不是招损。

亲爱的弟兄姐妹，你在参加聚会时，有带着同心、爱心、敬畏之心参加聚会吗？

倘若我们心里与人有嫌隙，但我们不愿意彼此饶恕，彼此认罪，聚会就不再像以往那样能够使我们受益；

倘若我们心里不愿意爱某个人，或者某个群体，当我们心里缺乏这种爱和怜悯，聚会也不会对我们产生真正的益处；

倘若我们缺乏对神的敬畏之心，不在乎自己的罪，不悔改自己的罪，那无论我们参加什么布道会，培灵会也绝对不可能对我们产生益处。

求主怜悯我们，使我们有在耶稣基督里的同心、爱心和敬畏之心，使我们在聚会中常常受益，而不是招损。我们一起来祷告：

根据经文祷告：

慈爱的阿爸天父，如果我们感觉自己聚会常常没有帮助，求你帮助我们不只是反思教会的问题，更是让我们反思自己的问题：我是否与人有嫌隙，不愿意和好？我是否活在自我中，不愿意爱某些个别的肢体？我是否陷在某些罪中，不愿意悔改？

求你怜悯我们，使我们成为合你心意的仆人，借着我们，使教会成为合你心意的教会，以至于我们参加聚会时，能够常常受益，而不是招损。如此仰望祷告，是奉主耶稣基督的名求，阿们。