阅读经文：哥林多前书第14章

背诵经文：“凡事都当造就人。”（林前14：26）

在教会中，有很多牧者和同工，都忙得不可开交。他们参与各种服侍和事工，最后把自己搞得筋疲力尽。但是，你去问教会里的弟兄姐妹，他们在灵命上真正得到造就了吗？他们会告诉你：“我感觉不到被牧养！”

为什么教会有那么多事工，但是弟兄姐妹依然感觉不到被牧养？很大一部分原因，都是因为我们更热衷于做事情，而不是服侍人，造就人。我们很忙，因为有很多事工需要有人去参与，去完成。可是，有多少人真正在意的只是完成事工，而不是服侍人，造就人？

曾经，有个教会为了圣诞节晚会，提前半年就开始排练节目。结果，弟兄姐妹花了很多时间和精力，不仅没有得到属灵上的造就，反而觉得身心俱疲。

曾经，有个教会为了老年肢体过世时有乐队演奏，于是就组建了萨克斯乐队。结果，教会花了几万块钱买乐器，弟兄姐妹每周去学习，但是属灵上却早已枯竭和耗尽。

不说这些离谱的，我们可以反思一下我们自己参加过的许多聚会。有多少聚会，我们只是在例行公事？有多少聚会，我们真正得到了造就？有多少聚会，我们首先思考的是取悦人，而不是造就人？有多少聚会，我们在服侍时思考的是如何让人看见自己，而不是如何造就人？

一、凡事都当造就人

今天，我们要默想的经文在《哥林多前书》14章。在《哥林多前书》第14章26节，使徒保罗说：“你们聚会的时候，各人或有诗歌，或有教训，或有启示，或有方言，或有翻出来的话，凡事都当造就人。”（林前14：26）

这节经文是对前面25节经文的总结，落脚点就是“凡事都当造就人”。在哥林多教会，有很多人喜欢说方言，并且以会说方言感到自豪。可是，保罗却说：“说方言的，是造就自己；作先知讲道的，乃是造就教会。”（林前14：4）

在这里，我们发现恩赐有两种：第一种是造就自己的恩赐；第二种是造就教会的恩赐。哥林多教会的错误在于，他们只顾造就自己，不顾造就教会。他们想建立自己，但不想建立其他信徒。这种态度，不仅伤害别的基督徒，也伤害他们自己。

马太·亨利在他的注释书里说：“最好、最合宜的恩赐，是那些最符合圣爱目的、能让人得到最大益处、让教会得到造就的恩赐，而不是那些仅仅使自己得益处的恩赐。……为牧者赢得最大尊敬的服侍，是那些可以让教会得到造就的服侍，而不是让他的恩赐显示最大优势的服侍。”

在《教会：基督教神学纲要》这本书里，克鲁尼教授也这样总结保罗的思想：“我们使用我们的恩赐，是为了服事神，不是为了使自己得好处，引来别人的称赞，甚至也不是为了寻找满足和成就。”

当思考恩赐的时候，我们常常会想：“我可以怎样更好地发挥我的恩赐？”然而，保罗建议我们，要多多去思考：“我可以怎样让我的恩赐更好地服侍教会，造就弟兄姐妹？”

最重要的，不是发挥我们的恩赐，而是让我们的恩赐可以造就弟兄姐妹。正如我们前文提到的，最重要的，不是完成某项事工，而是让这样的事工，可以真正起到牧养人和造就人的果效。

因此，无论在教会中，还是家庭里，我们都要思考一个问题：“我所说的，我所做的，能够真正造就听见、看见的人吗？”如果我们所说的，所做的不能够造就人，我们就应该禁止自己继续这样说和做。如果我们所说的，所做的能够造就人，我们就应该多多操练说这些造就人的话，做造就人的事。

二、我与你们有什么益处呢？

面对哥林多教会中那些以自我为中心使用恩赐的弟兄姐妹，保罗自己见证说：“弟兄们，我到你们那里去，若只说方言，不用启示，或知识，或预言，或教训，给你们讲解，我与你们有什么益处呢？”（林前14：6）

根据后面的经文，我们发现保罗“说方言比众人都多”。（林前14：18）可是，他没有，也不愿意，甚至排斥用方言来教导哥林多的弟兄姐妹，因为这对他们没有任何益处，也不造就他们。

因此，无论是说什么、学什么、买什么，我们都应该首先思考对众人有益的事，而不是对自己有益的事。无论在家庭，还是在家庭，我们总是应该寻求别人的益处，而是自己的益处。正如在《哥林多前书》13章5节，保罗教导我们：“爱是不求自己的益处”。（林前13:5）接下来，我们要思考几个应用：

第一，我们要问自己，我背负巨额贷款，买了一套150平的大房子，对教会有什么益处呢？若是这个房子不用来接待小组聚会，若是这个房子不用来接待远道而来的弟兄姐妹，对教会有什么益处呢？

第二，我们要问自己，我钢琴十级，我声乐十级，对教会有什么益处呢？若是我的琴艺，我的歌喉，不能帮助弟兄姐妹更好地敬拜神，不能把人带到神面前，对教会有什么益处呢？

第三，我们要问自己，我早出晚归，拼命工作，对教会有什么益处呢？若是我赚很多钱，却不愿意奉献，也不愿意慷慨地关怀教会当中那些贫穷的肢体，对教会有什么益处呢？

第四，我们要问自己，我神学院毕业，读了很多属灵书籍，对教会有什么益处呢？若是我读神学院，读很多属灵书籍，都是为了造就自己，提升自己，却不愿意低下头，弯下腰看顾教会中那位最小的弟兄，对教会有什么益处呢？

在类似的事情上，我们总是可以问自己：我首先想的是造就自己，还是造就别人？我首先寻求的是自己的益处？还是别人的益处？

在《圣灵降临：从新约看圣灵的恩赐》这本书里，葛富恩牧师说：“基督的工作从来就不是为他自己做的，而是以救赎为目的，为了使教会得益。”

亲爱的弟兄姐妹，如果我们真的认识耶稣，如果我们真的愿意跟随耶稣，那么，我们自然会有一种表现，就是渴望为了教会弟兄姐妹的益处，殷勤使用我们一切的恩赐和资源。这是一种生命的转向，也是一个人真正服侍神、造就人的开始。

求主赦免我们，因为我们总是喜欢寻求自己的益处，喜欢甚至要求教会用各样的方式造就自己。求主怜悯我们，使我们摆脱这种以自我为中心的思维方式，真正转向神，寻求造就人，与弟兄姐妹有益处的恩赐。我们一起来祷告：

根据经文祷告：

慈爱的阿爸天父，你降生在马槽，你被钉死在十字架上，不是为了造就自己，而是为了拯救我们。你拯救我们，就是要拯救我们脱离以自我为中心，想要自己作主的败坏。

求你翻转我们，使我们的生命有一个真正的转向，就是不再不可救药地转向自己，为自己寻求好处，而是转向你，服侍你，转向弟兄姐妹，寻求弟兄姐妹的益处。

我们向你祈求，求你让我们教会的各种聚会，可以成为造就人的聚会。也求你让所有参加聚会的人，也满有你渴望造就人的生命。如此仰望祷告，是奉主耶稣基督的名求，阿们。