阅读经文：哥林多后书第1章

背诵经文：“愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父神，就是发慈悲的父，赐各样安慰的神。”（林后1：3）

关于来自神的安慰，马丁·路德曾说：“你在基督那里得安慰了吗？如果你没有在基督那里得安慰，你就要想一想，你为基督受苦了吗？如果你没有为基督受苦，你就要想一想，你真是基督徒吗？”

我们也可以这样理解马丁·路德的话：“真基督徒，一定愿意为基督受苦；为基督受苦的真基督徒，一定会从基督那里受安慰。”

这和保罗在《哥林多后书》第1章要表达的内容不谋而合。在《哥林多后书》1章3-5节，保罗说：“愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父神，就是发慈悲的父，赐各样安慰的神。我们在一切患难中，他就安慰我们，叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人。我们既多受基督的苦楚，就靠基督多得安慰。”（林后1：3~5）

在这3节经文中，保罗称呼神为赐各样安慰的神。“各样”在原文的意思就是，每一个，所有，全部。换言之，神不只在某一样患难中安慰我们，而是在各样的患难中，他都安慰我们，因为他是赐各样安慰的神。

问题是，为什么我们常常感觉不到神的安慰呢？既然神是赐各样安慰的神，为什么我们在患难中，感受不到神的安慰？有一种可能，是因为我们正因自己的罪受苦，正因自己的不悔改受苦，而不是“多受基督的苦楚”。还有一种可能，是我们沉浸在自己的苦难中，不愿意从神那里得安慰。

根据以上经文，我要和弟兄姐妹分享我们在患难中无法从“赐各样安慰的神”那里得安慰的两个原因：第一，我们是为罪受苦，而不是为基督受苦；第二，我们不够认识神，也不够相信神。最后，我们要分享一个应用：神使我们得安慰的目的，是为了让我们去安慰人。

第一，我们是为罪受苦，而不是为基督受苦。

在《哥林多后书》1章5节，保罗说：“我们既多受基督的苦楚，就靠基督多得安慰。”（林后1：5）

保罗多得安慰，不是因为他多受自己罪的苦楚，而是因为他多受基督的苦楚。我们只有多为基督受苦，才能靠基督多得安慰。

如果一个人，他是为自己的罪受苦，为自己的贪婪受苦，为自己远离耶和华受苦，那在他悔改以前，绝对不会多得安慰。如果一个人在没有悔改以前就得安慰，那一定是虚假的安慰。

因此，如果我们因为犯罪处于患难，我们首先想的不应该是从神那里得安慰，而应该是悔改。赐各样安慰的神，如何安慰在悖逆中的我们？就是应许我们当我们转向他，向他悔改，他一定会接纳我们，他一定会用他独生子耶稣基督的宝血涂抹我们的过犯。这是所有活在罪中之人的安慰。

然而，如果我们不愿意悔改，这样的安慰就不属于我们。简言之，没有悔改，就没有安慰。为自己的罪受苦，不愿意为基督受苦，也没有安慰。充其量，我们只能远远看见安慰的应许，却不能经历真实的安慰。

第二，我们不够认识神，也不够相信神。

如果我们真的为基督受苦，但依然感受不到神的安慰，我们要继续问自己第二个问题：“对我来说，神是赐各样安慰的神吗？我愿意去聆听神的安慰吗？”

有时候，我们家女儿闹情绪，其实我们夫妻很想安慰她，鼓励她，可她就是不想听。她宁愿耍脾气，也不要听我们的安慰，因为她的意愿没有得到随时的满足。

亲爱的弟兄姐妹，如果你真的为基督徒受苦，你真正相信神是赐各样安慰的神吗？你愿意随时随地去聆听神的安慰吗？还是只聚焦自己痛苦的经历，不愿意抬头仰望神，更不愿意侧耳倾听神安慰的声音？

很多时候，我们虽然为基督受苦，但在为基督受苦时，我们不是把目光聚焦于赐各样安慰的神，而是把目光聚焦于我们自己的痛苦。久而久之，我们就陷入自怜，甚至自义当中。这也会让我们无法靠基督得安慰。

当以色列人出埃及，入旷野，准备进迦南时，他们为什么不能够得安慰？他们在旷野，绕了整整40年，为什么还是不能够得安慰？因为他们只看见自己的苦难，却没有定睛仰望那位“赐各样安慰的神”。

他们只是想，为什么我这么苦，绕这么久还绕不出去？为什么我这么苦，连水喝都没有，即便遇到水，竟然还是苦的？他们从来没有认真地去思考，为什么过去40年，他们的鞋没有穿破，衣服也没有穿坏！他们从来没有认真地去思考，为什么过去40年，每天都有云柱火柱给他们指引方向，并且给他们提供足够的温度，以防他们冷死！他们从来没有认真地去思考，为什么过去40年，他们什么都不要做，就有吗哪和鹌鹑赐给他们！

很多时候，神安慰我们，并不一定通过言语，或者通过我们想要的方式。神赐下各样的安慰，有时候，是借着无声的行动，我们需要用心去发现。如果我们只是沉溺在自己的患难中，我们就无法靠基督得安慰。

应用：神使我们在基督里得安慰，是为了让我们去安慰人。

如果我们已经“多受基督的苦楚”，并且“靠基督多得安慰”，保罗告诉我们：神安慰我们的目的，不是为了我们自己，而是为了我们身边的弟兄姐妹。

在《哥林多后书》1章4节，保罗说：“我们在一切患难中，他就安慰我们，叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人。”（林后1：4）

陈济民牧师在他的注释书里说：“侍奉神的人，他的生活不是以自己为中心，而是以他人的益处为生活的取向。“换言之，每个人被神呼召，都不是为了爱自己，而是为了爱神和爱人。每个人被神呼召，也都不只是为了让自己得安慰，更是为了让神的百姓都能够从神那里得安慰。

在《创世记》12章2节，耶和华呼召亚伯拉罕时，就对亚伯拉罕说：“我必叫你成为大国。我必赐福给你，叫你的名为大，你也要叫别人得福。“（创12：2）耶和华赐福亚伯拉罕，不只是让他享受美好人生。耶和华赐福亚伯拉罕，同时也命令亚伯拉罕“叫别人得福”。

亲爱的弟兄姐妹，上帝赐给你健康的身体，赐给你属灵知识，赐给你够用的资源，都是为了让你荣神益人；上帝让你经历各样的苦难，经历各样的挣扎，经历各样的痛苦，也是为了让你荣神益人。我们“多受基督的苦楚”，并且“靠基督多得安慰”，就是为了让我们能够“去安慰那遭各样患难的人”。

求主怜悯我们，使我们无论处于怎样的光景，都能够回到神面前，在赐各样安慰的神那里得安慰，也知道怎样帮助弟兄姐妹从神那里得安慰。

愿我们每个人都能在爱我们的耶稣基督里得安慰，因为他是赐各样安慰的神。我们一起来祷告：

根据经文祷告：

慈爱的阿爸天父，我们向你祈求，求你使我们为基督受苦，而不是为自己的私欲受苦。你是赐各样安慰的神，求你在我们各样的苦难中安慰我们，使我们真正在基督里得安慰。求你不止使我们靠基督多得安慰，也求你使用我们，使你的百姓也同得安慰。如此仰望祷告，是奉主耶稣基督的名求，阿们。