阅读经文：哥林多后书第2章

背诵经文：“我劝你们，要向他显出坚定不移的爱心来。”（林后2：8）

有些夫妻吵架，特别喜欢旧事重提。某姐妹早年与某弟兄结婚，夫妻恩爱，相敬如宾。可是，因为这位姐妹贪心，导致家里损失上百万。后来，每次吵架，特别是为钱吵架，她丈夫都会向她咆哮：“要不是你当初贪心，我们家怎么可能这样，竟然还要为几百块钱犹豫不决！”

这位姐妹虽然已经认罪悔改，也经历过罪得赦免的平安，但她感觉不到被接纳。自从那次犯罪以后，她就感觉自己成了二等公民。她每天说话做事总是小心翼翼，生怕自己犯错，会被她丈夫抓到把柄，然后旧事重提，一直被数落。

亲爱的弟兄姐妹，你通常怎样对待那些犯了罪的弟兄姐妹？他们虽然犯了非常严重的罪，但他们已经真正认罪悔改，你会如何对待他们？你是会疏远他们，甚至议论他们，还是向他们显出爱和接纳，显出坚定不移的爱心？

我知道，有些弟兄姐妹因为犯罪被教会惩戒，他们真的为罪痛悔，认罪悔改，教会也真的公开表示接纳他们。可是，他们最后依然离开原教会，选择去另一个新教会，为什么？因为自从他们犯罪以后，尽管他们已经认罪悔改，但他们在教会感受到的，要么是异样的不信任的眼光，要么是冷漠的背后的窃窃私语，而不是坚定不移的爱心。

这样的故事也发生在哥林多教会。在《哥林多后书》第2章，有位弟兄，应该就是《哥林多前书》中那位娶了继母乱伦的人，保罗曾劝哥林多教会惩戒这个人，把他看为外邦人。最后，这个人应该是悔改了。虽然他悔改了，但哥林多教会依然不愿意接纳他。

哥林多教会的做法，犯了两种错误：第一种错误是原先过于放纵正在犯罪的人；第二种错误是现在过于严厉对待虽犯过罪但已经悔改的人。正如摩根在他的注释书里说：

“撒但在教会里有两种诡计。第一种诡计，就是让教会纵容罪恶，就像哥林多教会当初纵容这个与他继母乱伦的人；第二种诡计，就是让教会过分的严厉，就像哥林多教会现在这样，无论如何也不愿意接纳曾经这个犯过大罪的人。”

对于哥林多教会这种严厉、不接纳的做法，在《哥林多后书》2章5-8节，保罗对他们说：“这样的人，受了众人的责罚也就够了；倒不如赦免他，安慰他，免得他忧愁太过，甚至沉沦了。所以我劝你们，要向他显出坚定不移的爱心来。“（林后2：6~8）

亲爱的弟兄姐妹，在这段经文里，使徒保罗要我们向谁“显出坚定不移的爱心来”？不是向很圣洁的人，不是向很有恩赐的人，而是向犯过很严重的罪，却愿意悔改的人。不是向你很喜欢的人，而是向你认为不够可爱，情感上不太愿意接纳的人。对于这样的人，保罗希望我们对他们“显出坚定不移的爱心来”。

对于教会里那些犯过严重罪的人，我们心里可能很难继续接纳他，看他为肢体。如果他的罪伤害了我们，我们可能更加难以接纳他。可是，保罗不希望我们只是关注自己的感受，保罗希望我们去关注那位犯过罪，但已经悔改之人的感受。保罗希望我们看见，如果我们任由自己不接纳他，可能会让他忧愁太过，甚至沉沦。

我相信，养过孩子的父母都有这样的感受。孩子犯了错，已经道歉了，作为父母，你还在那里生气，还在那里抱怨、还在那里碎碎念。最后，你会发现原本已经道歉的孩子也不道歉了，索性破罐子破摔，继续回到原先的悖逆中。

为了孩子能够回到神面前，父母应该快速地接纳真正悔改的孩子，给予恩典，而不是碎碎念。同样，为了教会当中那些已经悔改的人能够更快地走在正路上，教会里的每位弟兄姐妹也应当“向他显出坚定不移的爱心来”。（林后2:8）

“向他显出坚定不移的爱心来”，这意味着不再计算他的恶，不再旧事重提，而是鼓励他，接纳他，爱他和安慰他，而不是任由自己继续疏远他，把他看为二等公民。

在《路加福音》第15章，当浪子回家，父亲就是这样完全地接纳他的小儿子。但是，他的哥哥不是。他哥哥不愿意接纳亲弟弟，不是因为浪子的罪，而是因为他自己的罪。他的骄傲，他的自义，他不愿意分享家产，甚至他的嫉妒，都在拦阻他像父亲那样接纳他的弟弟回家。

亲爱的弟兄姐妹，当你无法接纳教会里的某个人时，你首先要想的，不应该是他的问题，而应该是你自己的问题。你心里是否有骄傲、自义、冷漠、埋怨、不肯饶恕之类的罪在辖制你？如果有，撒但就会借着你心里的这些东西攻击教会、破坏教会。

威尔斯比牧师在他的注释书里说：“当犯罪的弟兄姐妹按照圣经指示的原则接受管教并悔改时，教会需要饶恕并接纳这位成员，并且那犯罪的事也应当被遗忘，从此不再提起。如果教会或其中的任何成员一直带着不饶恕的心，撒但就会利用这种态度来攻击教会。”

无论是为了教会的健康，还是为了悔改之人的属灵生命，教会都应该向已经悔改的人“显出坚定不移的爱心”。我们不仅不应该把真心悔改的肢体当成二等公民，我们反倒应该把他们当成贵宾来关心和爱护，因为他比我们更软弱。所以，保罗说，面对这样的人，教会除了赦免他，还需要“安慰他”。

面对保罗的劝勉，我们需要反思，对于那些犯过罪但真心悔改的人，对于那些伤害我但真心道歉的人，我是依然耿耿于怀，不愿意赦免他？还是虽然在口头上原谅他，但是心底里依然拒绝他，疏远他？

当我们不愿意赦免，心里依然存着拒绝和敌对时，我们需要更深地去思考，我们是怎么被赦免的。当我们无法向他人显出坚定不移的爱心时，我们要去默想，耶稣怎样向我们显出坚定不移的爱心。

我们每天都在犯罪得罪神，无论我们犯了大罪，还是小罪，只要我们回到神面前，向他真心悔改，他总是乐意赦免我们的罪。即便我们像大卫那样犯罪，但只要我们真心悔改，上帝都乐意赦免我们的罪，重新接纳我们。上帝就是如此向我们“显出坚定不移的爱心”。

亲爱的弟兄姐妹，你常常经历上帝这种坚定不移的爱心所带来的安慰吗？你有没有常常看见自己的罪，并且向十字架上的耶稣寻求赦免？你有没有常常经历这种罪得赦免带来的安慰？如果没有，你要知道，这正是你无法向别人显出坚定不移的爱心的主要原因。

简言之，你无法向人显出坚定不移的爱心，主要原因不是他不可爱，而是你心里根本没有爱！你对耶稣的爱思想的太少、理解的太少，经历的太少。如果你明白耶稣在十字架上对你坚定不移的爱，你一定会活出这种爱。

求主怜悯我们，因为我们对他十字架的爱实在思想的太少，经历的也太少。求主帮助我们，使我们更多默想、更深体会他对我们的爱。我们一起来祷告：

根据经文祷告：

慈爱的阿爸天父，求你光照我们，让我们看见，我们无法爱人，真的不是因为对方不可爱，而是因为我们里面没有你的爱。求你的爱浇灌我们，让我们真实地体会和经历你在十字架上对我们的爱，以至于这样的爱在我们身上满溢出来，流到你放在我们身边的每一个人身上。如此仰望祷告，是奉主耶稣基督的名求，阿们。