阅读经文：加拉太书第3章

背诵经文：“无知的加拉太人哪，耶稣基督钉十字架，已经活画在你们眼前，谁又迷惑了你们呢？”（加3:1）

19世纪，有位画家名字叫亨德里克·利斯（ Hendrik Leys，1815-1869），他曾用一幅画描绘了当时基督徒忘记基督被钉十字架的情形。这幅画的名称是“安特卫普圣雅各旁十架边祈祷的妇人”。

在这幅画中，亨德里克·利斯描绘了一群祈祷的妇女，画的背景是教堂围墙边一个美丽的花园。然而，这幅画中少了一样东西，那就是十字架。画家用这幅画告诉我们：我们聚会时，可能只是一种宗教仪式，而不是敬拜耶稣。我们祷告时，可能只是一种以自我为中心的祈求，而不是感谢耶稣。简言之，无论是我们聚会，还是祷告，耶稣都有可能不是我们注目的对象。

荷兰艺术评论家汉斯（ Hans Rookmaaker，1922-1977）这样评论这幅画说：“我们看到了什么呢？过去一个时代的人，充满了信心、敬畏和祈祷，可是我们却没有看见他们信靠的那位被钉十架的基督。”

在《没有基督的基督教》这本书里，作者迈克·霍顿也邀请我们思考，如果撒但控制了一座城市，这座城市会变成什么样子？最后，迈克·霍顿说：“如果撒但控制了一个城市，所有的酒吧将会关门大吉，色情行业会受到禁绝，纯朴的街道上会挤满整洁、以微笑相待的人。……而且教会每个主日都会座无虚席，只是那里从来都不传讲基督。”

亲爱的弟兄姐妹，撒但的终极诡计是什么？撒但的终极诡计，就是用一切美好的东西吸引我们，让我们远离基督，不再注目基督。世上有很多美好的东西，吸引我们的眼球，使我们的目光从耶稣身上挪开。这其中，就包括我们的好行为，美好的道德生活。

在《加拉太书》3章1节，使徒保罗说：“无知的加拉太人哪，耶稣基督钉十字架，已经活画在你们眼前，谁又迷惑了你们呢？”（加3:1）

“迷惑”，希腊原文的意思是：“给人邪恶的眼光，并对其施加咒语，把人困在魔咒里，无法自拔。“那么，加拉太人究竟是被什么迷惑了呢？答案是他们受假教师的影响，否认唯独因信称义的真理，不再完全倚靠基督，而是越来越倚靠自己的行为。

在《加拉太书》第2章，使徒保罗曾说：“从雅各那里来的人未到以先，彼得和外邦人一同吃饭；及至他们来到，他因怕奉割礼的人，就退去与外邦人隔开了。……其余的犹太人也都随着他装假，甚至连巴拿巴也随伙装假。”（加2：12~13）

这2节经文告诉我们，当时否定唯独因信称义的魔咒不仅影响了普通的基督徒，这个魔咒也影响了使徒彼得，甚至保罗最亲密的同工巴拿巴也被这个魔咒影响和控制。

如果我们能够通过看电影的方式，观看当时的加拉太教会，我们会发现彼得、巴拿巴和加拉太教会的大部分同工，他们的眼睛都充满邪恶、无法控制的呆滞。这就是加拉太人被“迷惑”的真实场景。

有什么办法能够使这群人可以脱离这种邪恶魔法的咒诅？答案是仰望为我们创始成终的耶稣基督。在《加拉太书》3章1节，保罗说：“无知的加拉太人哪，耶稣基督钉十字架，已经活画在你们眼前。”（加3:1）

菲力·莱肯在他的注释书里说：“活画”一词属于广告用语，希腊语中“活画”指公开张贴的海报，宣传某个财产正在待售中。加拉太人所见过的正是公开展示的被钉十字架的耶稣。耶稣基督曾经被展示在他们眼前，仿佛被张贴在巨大的广告牌或者油画布上。

诱惑，跟眼睛有关；活画，也跟眼睛有关。当加拉太人将眼睛从被钉十字架的耶稣基督身上挪开，他们就被诱惑，陷入死地。唯有当他们重新将目光聚焦在被钉十字架的耶稣基督身上，他们才能够脱离这样的魔咒。

让耶稣基督活画在我们眼前，就是不断仰望耶稣得救。在《民数记》第21章，以色列民因为埋怨神，被火蛇咬死的有很多。然而，《民数记》21章9节告诉我们：“摩西便制造一条铜蛇，挂在杆子上，凡被蛇咬的，一望这铜蛇，就活了。”（民21：9）

在古时，以色列民一望这铜蛇，就活了。同样，无论我们现在是陷在罪中，还是被各样思潮迷惑，只有重新让耶稣基督并他钉十字架，活画在自己眼前，我们才能够真正“活”过来。

曾经有段时间，我稳定地读圣经和祷告。但是，读完圣经和做完祷告，我就心安理得地远离耶稣，做自己喜欢做的事情，放纵肉体的情欲。换言之，不读圣经会让我们远离耶稣，稳定读圣经，也有可能让我们远离耶稣。我们不能只是关注自己有没有读经祷告，我们更要关注自己在读经和祷告中有没有默想耶稣，敬拜耶稣。

麦琴读经法的作者麦克谦牧师曾经在他的讲道中说：“撒旦有时搅动人们去关心自己的灵魂。他引诱他们注意牧师，书本，聚会，责任，感觉，祷告中的成长，等等。除了基督的十字架，他让他们注意宇宙间的任何事。他唯一藏匿的是福音，基督荣耀的福音。而神的灵却不会让这个心灵看别处，而是会让它只单单仰望基督，被扎的基督。”

过去，我听过一些讲道，这些讲道鼓励我们读经，鼓励我们祷告，鼓励我们好好做人。但是，这些讲道就是不谈论人的罪，不强调人的悔改，因而极少讲到耶稣基督十字架的拯救。然而，我们的任务绝对不是表面的读经和祷告，我们乃是要在读经和祷告中寻找基督，遇见基督，敬拜基督。读经和祷告不是我们的目的，在读经和祷告中遇见神，敬拜神才是我们的目的。

在《危机四伏的呼召》这本书里，保罗·区普牧师说：“个人的敬拜首先不是有关你读了多少遍圣经，也不是有关你研读了喜爱的灵修材料或注释书，不是有关重温你的讲道笔记。所有这些事情必须被用来作为辅助一件更基要的事情，那就是：谦卑、天天、个别、默想、喜乐地敬拜神。”

求主怜悯我们，让我们不要中了魔鬼的诡计，陷在忙碌的服侍，完成任务式的读经和祷告中，以至于偏离了基督，忽略了默想基督，不再爱慕基督。

亲爱的弟兄姐妹，无论什么时候，我们都需要注目基督。我们失败的时候，需要仰望十字架上的耶稣，因为只有他能拯救我们；我们得胜的时候，依然需要仰望耶稣基督，因为这是他的得胜带来的。

求主帮助我们，无论我们做什么，都让我们的眼睛不要转离基督，而是注目基督。我们一起来祷告：

根据经文祷告：

亲爱的主耶稣，你知道我们有多么容易远离你。有时候，我们更喜欢关注自己的行为，关注自己的情绪状态，关注自己的属灵光景，而忘记了仰望你的怜悯。因为关注自己，我们失败的时候就绝望，得胜的时候就骄傲，求你拯救我们脱离这种光景。

我们向你祈求，求你在我们心中显大，你已经活画在我们眼前，求你让我们不断思想你，感谢你，敬拜你。如此仰望祷告，是奉主耶稣基督的名求，阿们。