阅读经文：以弗所书第5章

背诵经文：“总要察验何为主所喜悦的事。”（弗5：10）

2014年，我和我妻子确定恋爱关系，准备第一次去见女方家长。那个时候，我才23岁，什么都不懂，就去找牧师。当时，我坐在牧师家的沙发上，牧师就问我：“陈晨爸爸妈妈喜欢什么，你知道吗？”

我说：“陈晨爸爸喜欢喝茶。”于是，牧师就告诉我北京哪里的茶叶最有名，让我去那里买茶叶，然后带着茶叶去见我现在的岳父岳母。

我想我们都有这样的经历，我们想要取得某个人的喜悦，我们就去研究，去察验这个人所喜悦的事，然后尽力去做这些事，好讨他的喜悦。例如你爱你的父母，你就会本能地去关注你父母爱吃什么，爱穿什么，爱用什么，然后尽你所能去爱他们。

察验何为人所喜悦的事，仿佛是我们的本能，不用教就已经炉火纯青了。无论是基督徒，还是非基督徒，我们都会察验人所喜悦的事。那么，基督徒和非基督徒的差别在哪里？差别在于，基督徒不会只是察验人所喜悦的事，更重要的是，基督徒会去察验主所喜悦的事。

对真正的基督徒来说，人生的意义不在于察验何为人所喜悦的事，而是在于察验何为主所喜悦的事。在《以弗所书》第5章，保罗说我们成为基督徒以后，就成为神光明的子女。光明的子女，有一个很重要的特征是：“总要察验何为主所喜悦的事。”（弗5：10）

在《罗马书》第12章，保罗也说：“不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。”（罗12：2）

这两节经文，都出现“察验”。“察验”，是在鉴定宝石的时候所用的术语。“察验”的目的，是要找出主所喜悦的旨意是什么。当我们知道主所喜悦的旨意，我们就如同收获真宝石一样，感到倍加欣喜和珍惜。

简言之，“察验”表明，我们不仅渴望通过各种方式明白神的旨意，我们更是为自己能够明白神的旨意感到欢喜，快乐和满足。

可是，我们通常在“察验”什么？我们不是在察验神的道，而是致富之道。我们想要察验哪种真的致富之道可以使我们发家致富。当你在听道时，就开始打瞌睡；但是，当你在听某某人买了哪个股票，买了哪里的房子，一年赚了多少钱的时候，你兴致勃勃，竖耳恭听。当你对赚钱之道的敏感，远远大于对神话语的敏感，说明你心里最爱慕的是钱，而不是神。

亲爱的弟兄姐妹，你每天都在察验什么？你察验的是自己所喜悦的事？是老板所喜悦的事？还是主所喜悦的事？我看见有很多父母，每天在察验孩子的升学之道；也有弟兄姐妹，每天则在察验自己的升职加薪之道。可是，我们教会有多少人总是在“察验何为主所喜悦的事”呢？（弗5：10）

曾经，我问一个弟兄：“你知不知道你妻子现在爱吃什么？你有没有时不时地买一些你妻子爱吃的东西？带你妻子去她想去的地方？”我这么问的原因在于，如果一个人都不知道，或者已经完全忽略他的配偶想吃什么，想去哪里散心，他怎么能说他爱他的配偶呢？

同样，如果我们对神所喜悦的事漠不关心，我们怎么能够说我们爱神呢？如果我们从来不曾“察验何为主所喜悦的事”，这说明我们根本就不爱神，只不过是爱自己而已。

亲爱的弟兄姐妹，我们要特别注意，保罗不是提醒我们，只要偶尔“察验何为主所喜悦的事”就好了，保罗是提醒我们“总要察验何为主所喜悦的事。”（弗5：10）

我们不是偶尔察验，也不是只在教会里察验何为主所喜悦的事，我们是“总要察验何为主所喜悦的事。”无论在什么时间，无论在什么地方，我们总要察验何为主所喜悦的事。

在工作时，当我们发现一些不合神心意的事，例如撒谎，作假见证，谎报发票数额，拿回扣等等，我们知道何为主所喜悦的事，我们就禁止自己去做神不喜悦的事。

在家庭中，当我们知道配偶体力不支，我们也知道这时候多做点家务，多带下孩子是主所喜悦的。我们就暂时放下自己想要看的书，想要娱乐的欲望，去做神所喜悦的事。

在这个过程中，我们或许有很多挣扎，因为在很多工作中，你不做点不合神心意的事情，你可能就会被辞退。在家庭中，你要做点合神心意的事情，就需要放下自己许多的爱好，你需要更多的舍己，更多地治死自己的老我。

然而，察验何为神所喜悦的旨意，意味着我们把神的旨意看得高过我们的喜好。无论我们喜悦什么事，只要这不是神所喜悦的事，我们就不去做。同时，无论我们讨厌做什么事，只要这是神所喜悦的事，我们就靠着神的恩典操练去做。

保罗，是一个总是察验何为神所喜悦的事的人。因此，在《加拉太书》1章10节，他说：“我现在是要得人的心呢？还是要得神的心呢？我岂是讨人的喜欢吗？若仍旧讨人的喜欢，我就不是基督的仆人了。”（加1：10）

借着这节经文，我们知道，真基督徒和非基督徒最大的区别，就是真基督徒讨神的喜欢，真基督徒总要察验何为神所喜悦的事。当他明白神所喜悦的事，他就为此欢喜，并且快快地去遵行讨他喜悦。

在《以弗所书注释》里，钟马田牧师说：“我们作为基督徒的证据是，我们最终的考虑是我们渴望明白、发现主的旨意，以讨他的喜悦。我们渴望与他建立个人的关系。”

亲爱的弟兄姐妹，你渴望明白主的旨意吗？你总是察验何为主所喜悦的事吗？求主怜悯我们，让我们不要总是察验自己所喜悦的事，也不要总是察验老板上司所喜悦的事，而是总要察验主所喜悦的事。我们一起来祷告：

根据经文祷告：

亲爱的主耶稣，你说你不求自己的意思，只求那差你来天父的意思。（约5:30）你拯救我们，也不是让我们讨自己的喜悦，而是讨你的喜悦。求你帮助我们真正渴慕明白你的话语，并且不断因为明白你的话语感到欢喜和快乐。如此仰望祷告，是奉主耶稣基督的名求，阿们。