反驳各种仇敌对复活的异议（5-9）

5.异教徒否定复活与他们丧礼的仪式互相矛盾：千禧年主义者的谬论

    每个时代都充满愚昧，这些思想也影响着教会，很多人称死亡是生命的界限，是人的结局，新约时代，撒都该人甚至公然否认身体的复活，认为灵魂是必死的。实际上，不信的人凭着本性也总是能看到复活的影子，正是因为有新生命的凭据，埋葬死人在各种文化中都是神圣不可侵犯的，神也喜悦外邦人继续保留这种习俗，可以使复活的影子除去人的迟钝。

   撒旦企图将各种谎言混淆复活的教义，有千禧年主义者用启示录支持自己愚昧的教义，将基督的统治局限于一千年，只为神的儿女们分派一千年享受来生基业的人，并不知道这是羞辱基督和祂的国度，也否认基督自己乃是被接入永远的荣耀里。

6.身体要复活，灵魂却是不死的！

  还有两种谬误，有人误会是整个人死亡，所以灵魂要与身体一同复活；还有些人承认灵是不朽的，但主张灵魂要披戴完全新的身体，所以否定肉体的复活。

  圣经的教导称人的身体为房屋，死后离开这房屋，保罗说“渴望离开身体与主同住”，若人的灵魂是会死的也要死，又怎么能够脱离身体与主同在，希伯来书中解释，我们是来到“被成全之义人的灵魂”，我们与族长们相交，他们虽然死了，却仍然与我们一样敬虔，除非我们与他们有交通，否则我们不可能是基督的肢体，若脱去身体的灵魂没有保有其本质得享荣耀，基督也不会对强盗说“今日你要与我同在乐园”。

    我们也不要过分好奇，灵魂死后的光景，相信等候神所应许的荣耀，将自己的灵魂交托给神。

7.我们今生所穿戴之身体的复活

   灵魂不会重获现在披戴的身体同样是有害的谬论，摩尼教称人肉体是不洁的，认为不洁的身体复活是不合理的，实际上灵魂一样有不洁，但并不妨碍灵魂盼望属天的生命，神会除掉我们的污秽不洁。

    保罗吩咐信徒“除去身体和灵一切的污秽 ”，也说到“愿你们的灵和魂与身子得蒙保守，在我主耶稣基督降临的时候，完全无可指摘”，神要将我们的身体分别为圣做祂自己的殿，保罗说必朽坏的要变成不朽坏的，必死的总要变成不死的，这改变就是指会朽坏的身体，基督的复活是我们复活的预备，他指着自己的身体说“你们拆毁这殿，三日内要再建立起来”这不是又造了一个身体，我们将复活是因基督已经复活了，我们也要与他的复活有份。

8.尊荣身体之仪式的重要性

   圣灵在圣经中不断劝我们盼望身体的复活，洗礼是我们将复活的凭据，圣餐引领我们确信身体的复活，众圣徒与基督同受苦害也盼望与基督一同复活，神在旧约借礼仪律教导族长复活的教义，吩咐葬礼的仪式，要教导他们，神早已预定被埋葬尸体的复活。圣灵详细指示埋葬的仪式，要让我们在代表腐烂和死亡的坟墓，仰望将来的复活，族长谨慎遵守，因这仪式造就他们的信心，像雅各离世前仍不忘记进入应许地的盼望。

   加尔文略微讨论到复活的方式，这是奥秘，我们需要谨慎，将来复活的是同一个身体，但荣光有所分别，必朽坏要变成不朽坏的。必朽坏的不会消灭消失，是要改变样式，脱去必死的身体，成为不朽坏的。

9.恶人的复活

    圣经中说到，恶人要与义人一同复活，这并不是说基督降世为把生命毫无分别的赐给人，圣经说，义人复活得生，恶人复活定罪，今生虽都享丰盛，但对于恶人，是要他们无可推诿，经历神的恩待，却拒绝接受神智慧的计划，既然拒绝接受他们的主和老师，他们将复活被带到审判台前。通常圣经用复活指向永生，神儿女将享受天上的荣耀。