六月六日

文/保罗·区普

以上为吴海华姊妹朗读

人人都有所盼望。你呢？你寄望于哪里？

上帝造我们心怀盼望。人总会寄望将来，想像事情最好按所愿的出现。人人都有盼望与梦想，会醉心于某些期待。我们默默盼望一些事可以改变，盼望出现一些想见的结果。怎样看待生命，怎样度每一日，都与我们的「根本盼望」息息相关。

盼望有三个元素：判断、目标、期许。首先，盼望会检视情况，作出判断——某事或某人出了状况，某事或某人可否好转。如果事事完美，就无须盼望甚么了。其次，盼望事关一个目标，就是你的寄望所在。你希望所盼望的能够重整破碎的现状，成就你所想望的。其三，盼望事关期许，你会等候所盼望的帮你实现所求。

所谓根本盼望，就是人生的基本意义与目标、生活动力、安稳感觉、活着的具体方向等。你只能够在两个地方寻得根本盼望——要么在地上，要么在天上。在地上寻找根本盼望，有两个难题：其一，地上的人事、经验、财物、关系，或多或少总有缺失，难以实现你的期许。其二，这些东西根本不是你的盼望所依，却不过是路标，指示你的盼望可获实现的方向。

保罗在罗马书五章 5 节告诉我们，凡寄望于上帝的，必不至羞愧。这盼望必能实现。保罗为我们指出了盼望可获实现的方向：在天上。唯有寄望于上帝，才有真正的确据。唯有上帝可赐你内心所寻求的生命，唯有祂可让灵魂得安息，唯有祂可赐世人所渴求的平安。換言之，保罗告诉我们，若所盼望的叫你失望，无非是因为寄望错了！细心再想：你的寄望在哪里？

更多的信息和勉励：约伯记第一章

乌斯地有一个人，名叫约伯；那人完全正直，敬畏　神，远离恶事。他生了七个儿子，三个女儿。3他的家产有七千羊，三千骆驼，五百对牛，五百母驴，并有许多仆婢。这人在东方人中就为至大。他的儿子按着日子，各在自己家里设摆筵宴，就打发人去请了他们的三个姐妹来，与他们一同吃喝。筵宴的日子过了，约伯打发人去叫他们自洁。他清早起来，按着他们众人的数目献燔祭；因为他说：“恐怕我儿子犯了罪，心中弃掉　神。”约伯常常这样行。有一天，　神的众子来侍立在耶和华面前，撒但也来在其中。耶和华问撒但说：“你从哪里来？”撒但回答说：“我从地上走来走去，往返而来。”耶和华问撒但说：“你曾用心察看我的仆人约伯没有？地上再没有人像他完全正直，敬畏　神，远离恶事。”撒但回答耶和华说：“约伯敬畏　神岂是无故呢？你岂不是四面圈上篱笆围护他和他的家，并他一切所有的吗？他手所作的都蒙你赐福；他的家产也在地上增多。你且伸手毁他一切所有的；他必当面弃掉你。”耶和华对撒但说：“凡他所有的都在你手中，只是不可伸手加害于他。”于是撒但从耶和华面前退去。有一天，约伯的儿女正在他们长兄的家里吃饭喝酒，有报信的来见约伯说：“牛正耕地，驴在旁边吃草，示巴人忽然闯来，把牲畜掳去，并用刀杀了仆人；惟有我一人逃脱，来报信给你。”他还说话的时候，又有人来说：“　神从天上降下火来，将群羊和仆人都烧灭了；惟有我一人逃脱，来报信给你。”他还说话的时候，又有人来说：“迦勒底人分作三队，忽然闯来，把骆驼掳去，并用刀杀了仆人；惟有我一人逃脱，来报信给你。”他还说话的时候，又有人来说：“你的儿女正在他们长兄的家里吃饭喝酒，不料有狂风从旷野刮来，击打房屋的四角，房屋倒塌在少年人身上，他们就都死了；惟有我一人逃脱，来报信给你。”约伯便起来，撕裂外袍，剃了头，伏在地上下拜，说：“我赤身出于母胎，也必赤身归回。赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华；耶和华的名是应当称颂的。”在这一切的事上，约伯并不犯罪，也不以　神为愚妄（或作“也不妄评　神”）。