六月七日

文/保罗·区普

以上为吴海华姊妹朗读

你是否正经历一种分裂状态——心中相信永恒，却活得好像只有当下？

可叹太多人整天活在「永恒失忆症」的分裂状态中！我们受造，是为永远与永恒的上帝相交，理应对人生有永恒的参照点：既着眼于当下，也着眼于永恒。換言之，我们不可以活得好像只有当下、没有永恒，可惜许多人都是这样！他们将一切盼望与梦想都寄于此时此刻的人事、环境、财产、地位，不断投注于不会实现的期许。他们期待某人作不可能的改变，要求严重破损的世界供不可能供的承诺。在这催逼与抓狂的背后，其实是一个盼望：天堂可以在当下实现。

美好姻缘当然是好，但不是天堂。与子女关系和谐当然是好，但不是天堂。华厦建成的同时开始破损，不能成为你的天堂。身边人都有缺点，不能给予你天堂的关系。若忘记自己是谁、受造怎样生活、上帝是谁、将来会如何……你当然会把自己和身边的人都逼疯。

「永恒失忆症」会令你变得容易妄求、被诱惑、被刺激，倚赖必然叫你失望的人和事，以致经常怀疑上帝的良善。对永恒的醒觉，使你不致绝望，就算遇上逆境与困局，仍可抱有盼望。

事实摆在眼前，生命不止于当下这一切，这破损、被罪玷污的世界，不可能就是一切。圣经说得明白：这世界不是天堂，也永不会成为天堂。当下不过是天堂的预演，将来被罪毁坏的万事，会恢复至上帝创造本意的模样。

你是否正经历一种分裂状态？会否忘却了将来必然发生的事，致令天堂变成彷佛痴人说梦？你是否把对天堂的盼望投射进了这个堕落的世界？「永恒失忆症」会否令你怀疑上帝的良善？求主赐恩，让你记起上帝和祂已告诉我们的终局：祂为信靠祂的人预备了永远的生命。心中相信永恒的，是智慧、敬虔、有盼望的人，是懂得感恩的人。

更多的信息和勉励：传道书第三章

凡事都有定期，天下万务都有定时。生有时，死有时；栽种有时，拔出所栽种的也有时；杀戮有时，医治有时；拆毁有时，建造有时；哭有时，笑有时；哀恸有时，跳舞有时；抛掷石头有时，堆聚石头有时；怀抱有时，不怀抱有时；寻找有时，失落有时；保守有时，舍弃有时；撕裂有时，缝补有时；静默有时，言语有时；喜爱有时，恨恶有时；争战有时，和好有时。这样看来，作事的人在他的劳碌上有什么益处呢？我见　神叫世人劳苦，使他们在其中受经练。　神造万物，各按其时成为美好，又将永生安置在世人心里（“永生”原文作“永远”）。然而　神从始至终的作为，人不能参透。我知道世人，莫强如终身喜乐行善，并且人人吃喝，在他一切劳碌中享福，这也是　神的恩赐。我知道　神一切所作的都必永存，无所增添，无所减少。　神这样行，是要人在他面前存敬畏的心。现今的事早先就有了，将来的事早已也有了，并且　神使已过的事重新再来。（或作“并且　神再寻回已过的事”）。我又见日光之下，在审判之处有奸恶，在公义之处也有奸恶。我心里说：　神必审判义人和恶人，因为在那里，各样事务，一切工作，都有定时。我心里说：这乃为世人的缘故，是　神要试验他们，使他们觉得自己不过像兽一样。因为世人遭遇的，兽也遭遇，所遭遇的都是一样；这个怎样死，那个也怎样死，气息都是一样。人不能强于兽，都是虚空。都归一处，都是出于尘土，也都归于尘土。谁知道人的灵是往上升，兽的魂是下入地呢？故此，我见人莫强如在他经营的事上喜乐，因为这是他的份；他身后的事，谁能使他回来得见呢？