六月十日

文/保罗·区普

以上为吴海华姊妹朗读

既在基督里，就已被拣选，要超越个人荣辱的范畴，进到更大的荣耀中——就是上帝的荣耀。

他们搞错了荣耀的意义，因此成了荣耀的窃贼。他们亟盼一睹可以带来生命改变的荣光，也真的看见了：

过了六天，耶稣带着彼得、雅各布，和雅各布的兄弟约翰，暗暗地上了高山，就在他们面前变了形像，脸面明亮如日头，衣裳洁白如光。忽然，有摩西、伊莱贾向他们显现，同耶稣说话。彼得对耶稣说：「主啊，我们在这里真好！你若愿意，我就在这里搭三座棚，一座为你，一座为摩西，一座为伊莱贾。」说话之间，忽然有一朵光明的云彩遮盖他们，且有声音从云彩里出来，说：「这是我的爱子，我所喜悦的。你们要听他！」门徒听见，就俯伏在地，极其害怕。耶稣进前来，摸他们，说：「起来，不要害怕！」他们举目不见一人，只见耶稣在那里。（太十七1-8）

为了拯救门徒脱离自我荣耀的奴役和受造世界的虚荣，耶稣须向他们揭示更宏大更超越的荣耀。因此在这精彩绝伦的圣经记载中，耶稣揭开幕幔，向门徒展示了祂的荣耀，就是至高上帝独生爱子的荣耀。这次彰显令人目瞪口呆、心驰神往，门徒被圣洁的敬畏充满，足以扫除一切小事——向来追求的小我荣耀、为自己人生的狭隘计划，从向来轻忽的召命中醒觉。基督登山变像，是门徒生命改变的时刻。他们从属地的荣耀中被释放，进到了真正的荣耀中，以至将这荣耀带到世界各地，让凡有耳可听的都可听到。在那一刻，一切人生小事、个人梦想、一己力量，全都一扫而空。

人生意义端在于此。生命的核心是拥有至高荣耀的上帝，权能、智慧、信实、慈爱、恩惠无出其右。人所需要的拯救关乎这荣耀。人受造是为这荣耀而活。恩典是甚么？就是上帝愿意尽显祂的永恒荣耀，让我们这些黯淡、忘恩、悖逆、自我的人看见。昔日耶稣向门徒显明祂的荣耀，并非出于门徒的品德，却仅仅出于祂自己的性情。祂向我们显明祂的荣耀，若非如此，我们早就绝了盼望。没有祂的拯救，我们的心必落入奴役中，追逐数不清的其他荣耀。这个时刻是华丽的恩典时刻，这恩典是你我都需要的。

更多的信息和勉励：路加福音九章 23 至 36 节

耶稣又对众人说：“若有人要跟从我，就当舍己，天天背起他的十字架来跟从我。因为凡要救自己生命的（“生命”或作“灵魂”。下同），必丧掉生命；凡为我丧掉生命的，必救了生命。人若赚得全世界，却丧了自己，赔上自己，有什么益处呢？凡把我和我的道当作可耻的，人子在自己的荣耀里，并天父与圣天使的荣耀里降临的时候，也要把那人当作可耻的。我实在告诉你们：站在这里的，有人在没尝死味以前，必看见　神的国。”说了这话以后约有八天，耶稣带着彼得、约翰、雅各上山去祷告。正祷告的时候，他的面貌就改变了，衣服洁白放光。忽然有摩西、以利亚两个人，同耶稣说话。他们在荣光里显现，谈论耶稣去世的事，就是他在耶路撒冷将要成的事。彼得和他的同伴都打盹，既清醒了，就看见耶稣的荣光，并同他站着的那两个人。二人正要和耶稣分离的时候，彼得对耶稣说：“夫子，我们在这里真好，可以搭三座棚：一座为你，一座为摩西，一座为以利亚。”他却不知道所说的是什么。说这话的时候，有一朵云彩来遮盖他们。他们进入云彩里就惧怕。有声音从云彩里出来，说：“这是我的儿子，我所拣选的（有古卷作“这是我的爱子”），你们要听他。”声音住了，只见耶稣一人在那里。当那些日子，门徒不提所看见的事，一样也不告诉人。