七月二十日

文/保罗·区普

以上为吴海华姊妹朗读

恩典不但使你行事不一样，还要使你成为不一样的人——借着改变你的心。

我想向你介绍圣经中一篇著名的认罪祷文——可能太有名了，以致我们不会细究其内容，而错过了它的救恩信息。我说的是戴维的悔诗，诗篇五十一篇1 至12 节：

神啊，求你按你的慈爱怜恤我！按你丰盛的慈悲涂抹我的过犯！求你将我的罪孽洗除净尽，并洁除我的罪！因为，我知道我的过犯；我的罪常在我面前。我向你犯罪，惟独得罪了你；在你眼前行了这恶，以致你责备我的时候显为公义，判断我的时候显为清正。我是在罪孽里生的，在我母亲怀胎的时候就有了罪。你所喜爱的是内里诚实；你在我隐密处，必使我得智慧。求你用牛膝草洁净我，我就干净；求你洗涤我，我就比雪更白。求你使我得听欢喜快乐的声音，使你所压伤的骨头可以踊跃。求你掩面不看我的罪，涂抹我一切的罪孽。神啊，求你为我造清洁的心，使我里面重新有正直的灵。不要丢弃我，使我离开你的面；不要从我收回你的圣灵。求你使我仍得救恩之乐，赐我乐意的灵扶持我。

请细读大卫的祷文。这不仅是在认罪祷告，也是在向上帝呼求改变。他承认问题不是后天的，而是先天的——他是带着罪孽而生的。他承认问题不是外在的，而是内在的——他的内心有问题，因此呼求一样东西，乃是所有罪人都需要的：一颗新心——唯独上帝可以造出。这是上帝恩典的核心工作。上帝求诸我们的，不独是改变行为。祂差圣子为你死，为要赐你一颗新心，这心更要不断更新。问题若关乎内心，则改变心灵的恩典才是唯一的盼望。

更多的信息和勉励：马太福音十五章 10 至 20 节

耶稣就叫了众人来，对他们说：“你们要听，也要明白。入口的不能污秽人，出口的乃能污秽人。”当时，门徒进前来对他说：“法利赛人听见这话不服（“不服”原文作“跌倒”），你知道吗？”耶稣回答说：“凡栽种的物，若不是我天父栽种的，必要拔出来。任凭他们吧！他们是瞎眼领路的，若是瞎子领瞎子，两个人都要掉在坑里。”彼得对耶稣说：“请将这比喻讲给我们听。”耶稣说：“你们到如今还不明白吗？岂不知凡入口的，是运到肚子里，又落在茅厕里吗？惟独出口的，是从心里发出来的，这才污秽人。因为从心里发出来的，有恶念、凶杀、奸淫、苟合、偷盗、妄证、谤讟，这都是污秽人的。至于不洗手吃饭，那却不污秽人。”