七月二十五日

文/保罗·区普

以上为吴海华姊妹朗读

今天，你可以怀疑自己所拥有的是否够用，也可以醒自己「主会供应」，然后凭信心继续前行。

要活出上帝呼召并加力给你去活出的生活，就要先知道你目前的定位，要知道你眼下的生活意味着甚么。譬如说，若住在城市，就要知道每天停车是个难题。若住在市郊，要知道必须花时间打理后花园。若住在贫民区，晚上外出要格外留神。若住的是老房子，就要操练自己的木工、电工、水管工技能，因为经常要做不大不小的维修。论到灵命也是一样：必须知道自己的状况，不然会困惑不已，也会因预备不足而束手无策。

我们都活在「已然」与「未然」之间。耶稣已献上完全的祭，上帝圣言的智慧已交在你手中，圣灵已住在你里面。然而，上帝在你、为你、藉你要作的工，还未完全成就。换言之，罪还未全然除灭，恩典在生命中要作的改变还未完成。上帝最后一个仇敌还未被弥赛亚踏在脚下。道德战争仍然未息，属灵争战仍然持续。就是说，要醒自己：你仍活在战场上。有一点你必须非常清楚：这场属灵战争在心中进行，为要夺取你心。你每天都生活在争战中，是疑惑与信心之战，是顺服与悖逆之战，是忧虑与信靠之战，是智慧与愚昧之战，是盼望与绝望之战，是忠诚与叛变之战，是确确实实的战争。

也许最关键的问题是：「主会实现祂所应许的吗？」主会供应吗？我能够凭信大胆踏出去，确信主与我同在，供应我一切需用吗？还是我在担忧后勤补给会出现短缺？应该害怕，还是信靠上帝呢？

当遇到逆境，在软弱尽显，可预料魔鬼会在你耳边说：「你的上帝去了哪里呢？」你要准备好回答牠：「祂昔在，今在，将来也在——永远与我同在，赐我能力、荣耀、恩典！」你未必可以常常感受到上帝的亲近，但可确信祂不会丢弃你。祂曾宣告说：「看啊，我时时刻刻都与你们同在。」（太二十八 20，《新汉语译本》）祂决不食言。

更多的信息和勉励：诗篇第二十二篇

我的　神，我的　神！为什么离弃我？为什么远离不救我，不听我唉哼的言语？我的　神啊，我白日呼求，你不应允；夜间呼求，并不住声。但你是圣洁的，是用以色列的赞美为宝座（“宝座”或作“居所”）的。我们的祖宗倚靠你。他们倚靠你，你便解救他们。他们哀求你，便蒙解救；他们倚靠你，就不羞愧。但我是虫，不是人，被众人羞辱，被百姓藐视。凡看见我的都嗤笑我，他们撇嘴摇头，说：“他把自己交托耶和华，耶和华可以救他吧！耶和华既喜悦他，可以搭救他吧！”但你是叫我出母腹的，我在母怀里，你就使我有倚靠的心。我自出母胎就被交在你手里，从我母亲生我，你就是我的　神。求你不要远离我，因为急难临近了，没有人帮助我。有许多公牛围绕我，巴珊大力的公牛四面困住我；它们向我张口，好像抓撕吼叫的狮子。我如水被倒出来，我的骨头都脱了节，我心在我里面如蜡熔化。我的精力枯干，如同瓦片；我的舌头贴在我牙床上。你将我安置在死地的尘土中。犬类围着我，恶党环绕我；他们扎了我的手、我的脚。我的骨头，我都能数过，他们瞪着眼看我。他们分我的外衣，为我的里衣拈阄。耶和华啊，求你不要远离我；我的救主啊，求你快来帮助我！求你救我的灵魂脱离刀剑，救我的生命脱离犬类（“生命”原文作“独一者”），救我脱离狮子的口；你已经应允我，使我脱离野牛的角。我要将你的名传与我的弟兄，在会中我要赞美你。你们敬畏耶和华的人要赞美他！雅各的后裔都要荣耀他！以色列的后裔都要惧怕他！因为他没有藐视憎恶受苦的人，也没有向他掩面；那受苦之人呼吁的时候，他就垂听。我在大会中赞美你的话是从你而来的；我要在敬畏耶和华的人面前还我的愿。谦卑的人必吃得饱足，寻求耶和华的人必赞美他，愿你们的心永远活着。地的四极都要想念耶和华，并且归顺他；列国的万族都要在你面前敬拜。因为国权是耶和华的，他是管理万国的。地上一切丰肥的人必吃喝而敬拜；凡下到尘土中不能存活自己性命的人，都要在他面前下拜。他必有后裔侍奉他，主所行的事必传与后代；他们必来把他的公义传给将要生的民，言明这事是他所行的。