晨恩日新 第221日
八月九日
文/保罗·区普
以上为吴海华姊妹朗读
爱人不止于对人友善,而是爱上帝胜于一切,以至能够听从祂的吩咐去爱人。
按我对人际关系的体会与观察,我越来越确信:关系的重整,首先在于重整与上帝的关系,其次才关系到人与人之间的关系。保罗在加拉太书第五章说得好:「因为全律法都包在『爱人如己』这一句话之内了。」(14 节)我们一起细想吧,如果有人问你:「上帝律法的总意是哪一条?」你会怎样回答?我想我会回答说:「你要爱上帝胜于一切。」对不对?这岂非最大的诫命吗(可十二 28-30)?这岂不应该是心中的首要原则吗?似乎所有的神学都需要高举这原则——但保罗不是这样说,他的答案是「全律法都包在『爱人如己』这一句话之内」。我们身为上帝的儿女,如何践行上帝的召命?
保罗的教导揭示了很重要的真理。其一,保罗知道唯有爱上帝胜于一切的人,才会爱人如己。唯有上帝在我心中居首位,其他人才可能在我心中居于合宜的位置。因为,如果上帝不在我心中居首位,你猜是谁居于这位置?答案十分明显:就是我自己。按我在婚姻中的体会,不得不承认的是,我问题的关键不在于我爱妻子不够多,而在于我爱上帝不够多,以致让自己取代了上帝的位置——我将自己变成世界的中心,才会爱妻子不够多。
其二,保罗告诉我们,爱人不够多,正显明爱上帝不够多。约翰说得好:「人若说『我爱神』,却恨他的弟兄,就是说谎话的;不爱他所看见的弟兄,就不能爱没有看见的神。」(约壹四 20)爱人的起点、行为、动机,都源于爱上帝。当上帝的旨意重于你的私欲,当上帝的荣耀重于你的短暂光辉,当上帝的心意重于你自己的计划,你就可以从自我捆绑中释放出来,心甘情愿去爱人。真的,我们的人际关系不但要有人的层面,更要有上帝的层面。为此,那位满有慈爱与忍耐的救主,正等着向我们施恩。
更多的信息和勉励:约翰福音十三章 1 至 17 节
逾越节以前,耶稣知道自己离世归父的时候到了,他既然爱世间属自己的人,就爱他们到底。吃晚饭的时候(魔鬼已将卖耶稣的意思放在西门的儿子加略人犹大心里),耶稣知道父已将万有交在他手里,且知道自己是从 神出来的,又要归到 神那里去,就离席站起来脱了衣服,拿一条手巾束腰。随后把水倒在盆里,就洗门徒的脚,并用自己所束的手巾擦干。挨到西门彼得,彼得对他说:“主啊,你洗我的脚吗?”耶稣回答说:“我所作的,你如今不知道,后来必明白。”彼得说:“你永不可洗我的脚。”耶稣说:“我若不洗你,你就与我无份了。”西门彼得说:“主啊,不但我的脚,连手和头也要洗。”耶稣说:“凡洗过澡的人,只要把脚一洗,全身就干净了;你们是干净的,然而不都是干净的。”耶稣原知道要卖他的是谁,所以说:“你们不都是干净的。”耶稣洗完了他们的脚,就穿上衣服,又坐下,对他们说:“我向你们所作的,你们明白吗?你们称呼我夫子,称呼我主,你们说得不错,我本来是。我是你们的主,你们的夫子,尚且洗你们的脚,你们也当彼此洗脚。我给你们作了榜样,叫你们照着我向你们所作的去作。我实实在在地告诉你们:仆人不能大于主人,差人也不能大于差他的人。你们既知道这事,若是去行就有福了。
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