九月十三日

文/保罗·区普

以上为吴海华姊妹朗读

祷告就是委身敬拜上帝，单单事奉祂，同时放弃其他膜拜对象。

我不应该还需要醒大家，但我不得不说的是：祷告是敬拜行为，而远不止于向上帝呈上自己拟定的渴求或需要清单！祷告与敬拜的关系如下：

1. 祷告是宣告上帝存在。这是一切祷告的底线，就是承认宇宙间有一事比你自己更重要、更根本。祷告将焦点放在圣经卷首头三个字之上：「起初，神……」。祷告是宣告上帝为造物主与君王，你要伏在祂的权能、智慧、管治之下。若你视上帝与你平等，你的祷告是没有意义的。

2. 祷告是向上帝的荣耀下拜。这是祷告的必备条件，你不能好好祷告，除非察觉到这宇宙间有一荣耀比你自己的荣耀或任何受造物的荣耀都更大。祷告是承认没有任何受造物的荣耀可以满足祷告者的心。祷告的前，是为上帝的荣耀而活，唯有上帝可使心得安息。

3. 祷告要伏在上帝的计划之下。祷告不是要求上帝赞同或支持你为自己一生所定的计划。祷告是醒觉那位创造万有（以及你）的上帝最清楚甚么是对你最好的。正如诗人说：「耶和华的典章真实，全然公义。」（诗十九 9）祷告不是向上帝呈上需要清单，求上帝签署作实。祷告是向上帝呈献一张你已签名作实的白纸，信任祂填上最合宜的内容。

4. 祷告是向上帝的国度效忠。祷告是察觉到今生有两国在争战：上帝的国与自我的国。祷告不是要求上帝赞同你的小小学梦，却是委身于上帝国度的计划旨意，并祈求可以加入天国的拓展事工，而不是成为天国的绊脚石。

5. 祷告是安然信靠上帝的供应。祷告并不是出于恐慌，而是出于信靠与平安。你知道求告的对象，是与你亲近、信实、愿意满足你一切所需的上帝。

6. 祷告是礼赞上帝的恩典。祷告是出于心被恩感，乐意向上帝倾心吐意，并确信祂必回应。

7. 祷告是委身于上帝的工作。祷告是宣告：「已然」与「未然」之间，上帝的工作正等待我们投身，而我们需要祂赐下智慧与力量。祷告是撇下一切偶像，跪在上帝宝座前下拜，满心谦卑与喜乐。

更多的信息和勉励：诗篇第七十七篇

我要向　神发声呼求；我向　神发声，他必留心听我。我在患难之日寻求主，我在夜间不住地举手祷告，我的心不肯受安慰。我想念　神，就烦躁不安；我沉吟悲伤，心便发昏。你叫我不能闭眼。我烦乱不安，甚至不能说话。我追想古时之日，上古之年。我想起我夜间的歌曲，扪心自问，我心里也仔细省察。难道主要永远丢弃我，不再施恩吗？难道他的慈爱永远穷尽，他的应许世世废弃吗？难道　神忘记开恩，因发怒就止住他的慈悲吗？细拉我便说：“这是我的懦弱，但我要追念至高者显出右手之年代。”我要提说耶和华所行的，我要记念你古时的奇事；我也要思想你的经营，默念你的作为。　神啊，你的作为是洁净的，有何神大如　神呢？你是行奇事的　神。你曾在列邦中彰显你的能力。你曾用你的膀臂赎了你的民，就是雅各和约瑟的子孙。　神啊，诸水见你，一见就都惊惶，深渊也都战抖。云中倒出水来，天空发出响声，你的箭也飞行四方。你的雷声在旋风中，电光照亮世界，大地战抖震动。你的道在海中，你的路在大水中，你的脚踪无人知道。你曾藉摩西和亚伦的手引导你的百姓，好像羊群一般。