十月十七日

文/保罗·区普

以上为吴海华姊妹朗读

受造物乃为彰显造物主，若取代上帝的位置，成为你心所爱所想，就变为偶像。

心的争夺战，始于伊甸园，自此成为人的标志。本应彰显上帝的事物，却取代了上帝在人心中的位置，这是罪的悲剧所在。罪的本质就是拜偶像，爱受造物多于爱上帝，以受造物为仰望、求告、降服的对象。我们礼赞受造物，就忘记造物主；敬拜礼物，就漠视送礼者。

细看圣经如何述亚当夏娃的悖逆：「于是女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了，又给她丈夫，她丈夫也吃了。」（创三6）夏娃知道上帝设定的界线。园子是一片乐土，充满美好的声音、香气、景色、味道，是今日难以想像的完美的环境。然而上帝所造的各样美物，是为彰显祂这位创造主。但凡树木、花朵、鸟儿、清泉、果子、动物，都为醒亚当夏娃上帝的存在、同在、慈爱、主宰。一切受造物的作用都是让亚当夏娃记起上帝是谁、他们是谁、人生为何。

夏娃亚当吃禁果前，上帝设定的界线是清楚的，他们并非搞不清楚上帝的吩咐和禁令，他们知道分辨善恶树的果子是不可吃的，他们只是不理会禁令而已。他们咬下果子的那一刻，就自知已经抛弃对上帝的爱与忠诚。对上帝的爱，理应足以令他们抗拒诱惑，远离禁果，但那时辖制他们的，是对另一样东西的爱。他们的心受造是为爱造物主，却沦为爱上帝的受造物。这是罪的起点——套用使徒保罗的话：「敬拜事奉受造之物，不敬奉那造物的主」（罗一 25）。可叹自从伊甸园以来，无数世人重蹈覆辙。这是属灵生命最大的障碍：容许受造物取代造物主在心中的位置。难怪耶稣必须降世，难怪祂的恩典这么重要。难怪上帝不能撇下我们，必须赐下一位救赎主。

更多的信息和勉励：哥林多前书十章 14 至 31 节

我所亲爱的弟兄啊，你们要逃避拜偶像的事。我好像对明白人说的，你们要审察我的话。我们所祝福的杯，岂不是同领基督的血吗？我们所擘开的饼，岂不是同领基督的身体吗？我们虽多，仍是一个饼、一个身体，因为我们都是分受这一个饼。你们看属肉体的以色列人，那吃祭物的岂不是在祭坛上有份吗？我是怎么说呢？岂是说祭偶像之物算得什么呢？或说偶像算得什么呢？我乃是说：外邦人所献的祭是祭鬼，不是祭　神，我不愿意你们与鬼相交。你们不能喝主的杯，又喝鬼的杯；不能吃主的筵席，又吃鬼的筵席。我们可惹主的愤恨吗？我们比他还有能力吗？凡事都可行，但不都有益处；凡事都可行，但不都造就人。无论何人，不要求自己的益处，乃要求别人的益处。凡市上所卖的，你们只管吃，不要为良心的缘故问什么话，因为地和其中所充满的都属乎主。倘有一个不信的人请你们赴席，你们若愿意去，凡摆在你们面前的，只管吃，不要为良心的缘故问什么话若有人对你们说“这是献过祭的物”，就要为那告诉你们的人，并为良心的缘故不吃。我说的良心不是你的，乃是他的。我这自由为什么被别人的良心论断呢？我若谢恩而吃，为什么因我谢恩的物被人毁谤呢？所以，你们或吃或喝，无论作什么，都要为荣耀　神而行。