阅读经文：马太福音第2章

背诵经文：“希律王听见了，就心里不安；耶路撒冷合城的人也都不安。”（太2:3）

俗话说：“一山不容二虎。”在同一座山里，一只虎的存在，必然威胁到另外一只虎的统治。在信仰上，我们的心就是一座山，两只虎是什么？根据我们昨天《马太福音》第1章的默想，一只虎是我的人生我作主；另一只虎是我的人生耶稣作主。

“一山不容二虎”，意思是如果你想要让神作主，你就必须治死心里那只渴望自己作主的老虎。换言之，我的人生耶稣作主，势必会威胁到我的人生我作主。我的人生耶稣作主，势必会要求我们治死我们里面想要自己作主的渴望。

今天，我们要默想的经文在《马太福音》2章3节，面对耶稣降生这个好消息，马太却记载：“希律王听见了，就心里不安；耶路撒冷合城的人也都不安。”（太2:3）根据这节经文，我想和弟兄姐妹分享两点信息：第一，耶稣降生，带给希律王的威胁；第二，耶稣降生，带给耶路撒冷百姓的威胁。

第一，耶稣降生，带给希律王的威胁。每年平安夜，想起耶稣降生，我们都会感到一种真实的平安。可是，在当时，面对耶稣降生这个大好的信息，希律王为什么心里不安？

希律王感到不安，是因为耶稣降生，威胁到了他的王位。耶稣降生，特别是耶稣作为神的儿子，也就是万王之王，万主之主降生，意味着希律王必须走下他自己的王位，敬拜耶稣这位真正的王。

可是，希律王并不愿意。希律想要自己作主，不想要让耶稣作主。他担心、他害怕耶稣会成为他的王，他的主。所以，圣经说“希律王听见了，就心里不安”。（太2:3）

问题是，希律王如何面对这种不安呢？他不是治死里面自己作王的渴望，而是想要杀死耶稣。这是希律王最后被审判的主要原因。

第二，耶稣降生，带给耶路撒冷百姓的威胁。希律王感到不安，我们可以理解。可是，耶稣降生，为什么耶路撒冷合城的人也感到不安？

美国三一神学院的新约教授卡森在他的《马太福音注释》中说：“耶路撒冷的犹太人感到不安，是因为他们害怕耶稣降生，会导致希律行出更多残忍的事，他的妄想狂已经使他杀死了他最喜爱的妻子和两个儿子。”

亲爱的弟兄姐妹，耶路撒冷合城的人为什么感到不安？因为耶稣降生，威胁到了他们舒适、稳定的生活。耶稣降生，可能会导致希律王对他们的迫害加重，甚至导致他们财产被充公，失去人身自由。

耶路撒冷合城的人感到不安不是没有依据的。事实上，他们的不安，他们担心的事情真实发生在了伯利恒。在《马太福音》第2章16节，圣经告诉我们，希律王“差人将伯利恒城里并四境所有的男孩，照着他向博士仔细查问的时候，凡两岁以里的，都杀尽了。”（太2:16）

亲爱的弟兄姐妹，耶路撒冷合城的人，他们心里最渴望的是什么？他们最渴望的，只不过是耶稣降生带给他们的成功和幸福而已。他们最想要的生活，是让耶稣满足他们幸福、舒适、稳定的生活。他们最不想要的生活，就是耶稣要求他们舍弃他们幸福、舒适、稳定的生活来跟从他。因此，耶稣降生，他们感到了强烈的不安，而不是平安。

应用：耶稣降生，“威胁”到我在地上寻找幸福吗？

在《马太福音》第2章，希律王的幸福，在于一直坐在王位上；耶路撒冷百姓的幸福，在于安全舒适。耶稣的降生，威胁到了希律王在王位上寻找幸福，也威胁到了耶路撒冷的百姓在安全舒适里寻找幸福。那么，耶稣降生，是否也威胁到我们在地上寻找幸福？

亲爱的弟兄姐妹，耶稣来，不是要成全我们的幸福，而是要成为我们的幸福。如果我们只是到耶稣这里寻找我们自己想要的幸福，那我们就和那些到偶像庙里，到娱乐场所寻找幸福的人没有任何区别。因此，我再说一遍，耶稣来，不是要成全我们的幸福，不是要满足我们的幸福，而是要成为我们的幸福。

耶稣为什么一定要我们除掉心里那种“想要自己作主，想要追求自己幸福”的渴望？因为这种渴望就是罪，这种渴望就是我们灵魂里的恶性肿瘤，会把我们带向最彻底永远的死亡。耶稣降生，就是在为我们做切除恶性肿瘤的灵魂手术。耶稣做这个手术，不是拿起手术刀，而是让自己被钉死在十字架上，流出宝血洗净我们的罪。

在《腓立比书》3章8节，使徒保罗说：“我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督。”（腓3:8）

对保罗来说，最幸福，最满足的时刻，不是他拥有财富、名声、地位、权力的时候，而是他认识主基督耶稣的时候。所以，我们要问自己，我的幸福是什么？我最大的幸福，是认识耶稣基督吗？我最大的满足，是来自于耶稣基督吗？

求主帮助我们，让耶稣成为我们最深的幸福和满足，因为唯有他是我们活水的源泉，也唯有他是世间所有幸福的源头。

按照圣经祷告：

亲爱的主耶稣，求你赦免我们，因为我们总是在成功的事业里、美满的婚姻里、身体的健康里、舒适的生活里、别人的赞赏里寻找幸福，而不是到你这里来寻找幸福。求你带领我们，拯救我们脱离追求俗世幸福的咒诅，真正以你为我们真正的满足和喜乐。谢谢耶稣，奉耶稣基督名求，阿门。