阅读经文：约翰福音第19章。

背诵经文：“彼拉多听见这话，就越发害怕。”（约19：8）

去年，我们门训班学习过健康教会九标志《不惧怕人》的核心课程。同时，叶牧师在讲道中也曾推荐过有关不惧怕人的一本书，就是爱德华·韦尔契的《亲爱的，别把上帝缩小了》。

这本书的主要内容是讲：每个罪人心里都有一个倾向，就是容易把人和环境放大，却把上帝缩小，以至于我们成天活在惧怕人，而不是敬畏神当中。

为什么我们要学习《不惧怕人》的核心课程？为什么教会要推荐弟兄姐妹阅读《亲爱的，别把上帝缩小了》这本书？因为研究表明：大部分教会领袖，或者教牧同工都活在对人的惧怕中，他们中大部分都曾因为惧怕人，做出过讨人喜欢，却不讨神喜悦的决定。

实际上，我们阅读圣经，在圣经中就能找很多这样的例子。

以使徒彼得为例，他的一生，存在两次巨大的失败。这两次失败 ，都和他惧怕人有关。

第一次失败，是在大祭司的院子里。因为惧怕别人认出他是耶稣的门徒，彼得不仅三次不认耶稣，最后还发咒起誓说自己不认识耶稣。

第二次失败，是在安提阿。彼得原先和外邦人一起吃饭，但因为惧怕奉割礼的人，他就和外邦人分开了。在《加拉太书》第2章，使徒保罗说：“从雅各那里来的人未到以先，他和外邦人一同吃饭；及至他们来到，他因怕奉割礼的人，就退去与外邦人隔开了。”（加2:12）

我们特别注意这节经文里的“怕”。彼得，在门徒中被称为最勇敢的人。可是，最勇敢的人，也会惧怕人，并且常常是在最关键的时刻惧怕人。

今天，我们要默想的经文在《约翰福音》第19章，在这章经文中，我们再次看见，有两个人，他们都因为惧怕，做了犯罪得罪神的事情。然而，不同的是，彼拉多失败了，并且一直活在对人的惧怕中。另一个人却克服了对人的惧怕，越来越敬畏神。

因此，关键问题始终不是我们会不会惧怕，而是在惧怕中，我们转向谁？如果在惧怕中，我们把上帝缩小了，把人放大了，我们就会越来越惧怕人，以至于越来越远离神。但是，如果在惧怕中，我们把人缩小了，把上帝放大了，我们就会越来越不惧怕人，越来越敬畏神。

接下来，我们要分别分享《约翰福音》19章中彼拉多的惧怕和亚利马太人约瑟的惧怕。

彼拉多：从对神的惧怕，慢慢转向对人的惧怕

在《约翰福音》19章8节，使徒约翰说：“彼拉多听见这话，就越发害怕。”（约19：8）

彼拉多为什么害怕？因为犹太人高声喊着说要钉死耶稣，但是彼拉多知道，耶稣是无辜的，耶稣有可能真是神的儿子。

因此，彼拉多心里可能有两种惧怕。第一种惧怕，是对神的惧怕。他担心自己钉死耶稣，会犯罪得罪神，所以他想尽力释放耶稣。第二种惧怕，是对人的惧怕。他担心自己不钉死耶稣，那些犹太人会上告凯撒，说他是凯撒的背叛者，导致他被放逐。

著名的改教家加尔文在他的《约翰福音注释》里认为：彼拉多这里的害怕，更多是基于对神的害怕，他害怕钉死耶稣会得罪神，以至于他想要释放耶稣。

遗憾的是，彼拉多并没有让他心里对神的惧怕，胜过对人的惧怕。最后，他还是因为惧怕人妥协了，把耶稣钉了十字架，大大地得罪了神。

当那些犹太人高声喊着说：“你若释放这个人，就不是凯撒的忠臣。凡以自己为王的，就是背叛凯撒了。”（约19：12）彼拉多对人的惧怕，就到了顶点，以至于他完全忽视了对神的惧怕，把耶稣钉了十字架。

爱德华·韦尔契在《亲爱的，别把上帝缩小了》这本书里说：“我们所惧怕的正表明我们效忠的对象，说明我们在何处建立我们的倚靠，也说明谁是我们生命中的老大。”

我们惧怕什么，什么就是我们的偶像。我们惧怕人，人就成为我们的偶像。我们惧怕失去工作，工作就成为我们的偶像。我们惧怕失去财产，财产就成为我们的偶像。

在书里，爱德华·韦尔契继续说：“惧怕本身并没有什么错，……问题出在当我们惧怕时我们忘了神。我们忘了在被逼迫、被伤害的环境中，上帝比那些恶人更大，而不是更小。”

惧怕人的本质，是我们把人放大，放大到超过神的地步。简言之，彼拉多就是把上帝缩小了，却不断放大人在他心里的位置。问题是，我们应该怎样克服这种心里对人的惧怕？

我们要继续来看亚利马太的约瑟，我们来看他是如何从原来的惧怕中走出来，胜过对人的惧怕的。

如果说彼拉多是从对神的惧怕，慢慢转向对人的惧怕。那么，亚利马太的约瑟，则是从对人的惧怕，慢慢转向对神的惧怕。

约瑟：从对人的惧怕，慢慢转向对神的惧怕

在《约翰福音》19章38节，使徒约翰告诉我们：“有亚利马太人约瑟，是耶稣的门徒，只因怕犹太人，就暗暗地作门徒。”（约19：38）

亲爱的弟兄姐妹，为什么亚利马太人约瑟不敢公开自己的信仰，只能暗暗地作门徒？圣经告诉我们，只因他怕犹太人。

约瑟是个财主，又是犹太人公会中很重要的成员。原来，他是个受人尊重的宗教领袖。他害怕，公开信仰以后，他除了被排挤和嘲笑，还会失去自己的地位。他也害怕会因此失去自己的财富。

无论在哪个场合，我们总是能找到我们心里对人的惧怕。我们惧怕人的根源问题，是为了满足自我而需要他人，多过为了荣耀上帝而爱他们。

原来，约瑟充满了惧怕。但是，与彼拉多不同的是，约瑟并没有一直让这种害怕，胜过他对耶稣的顺服。在耶稣死后，他积极地谋划，勇敢地索取耶稣的身体，为他埋葬。在《约翰福音》19章38-40节，圣经说：

“他来求彼拉多，要把耶稣的身体领去。彼拉多允准，他就把耶稣的身体领去了。……他们就照犹太人殡葬的规矩，把耶稣的身体用细麻布加上香料裹好了。”（约19：38~40）

耶稣，无论生前，还是死后，一直都是众人的焦点。约瑟取下耶稣的身体，为他埋葬，这个事情是绝对无法隐瞒的。换言之，如果说约瑟以前是因为害怕暗暗地作门徒；现在，他则是勇敢地公开地作门徒。为什么他会经历这样的转变？

在彼拉多的害怕，和约瑟的害怕之间，记载的全是耶稣被钉十字架的内容。我们有理由相信，约瑟不再害怕，是因为耶稣已经在十字架上完全担当了他的害怕。

因为十字架，我不再惧怕

耶稣在十字架上，不仅解决了我们不信的罪，悖逆的罪，也解决了我们贪婪的罪，惧怕人的罪。当我们不断回到十字架底下，我们会发现自己一样又一样的罪都被洁净了，特别是我们对人的惧怕也被洁净了。

因为耶稣在十字架上的拯救，我们得着了永不会失去的生命，我们也得着了天上永不会失去的基业。相比已经得到的，我们因为相信耶稣而即将会失去的，根本是微不足道。耶稣在十字架上的拯救，给约瑟信心，也给我们信心，让我们不再惧怕地上的失去。

因为十字架，我不再害怕被人拒绝，因为我已经完全地被耶稣接纳；因为十字架，我不再害怕失去健康，因为我已经得着永恒的生命；因为十字架，我不再害怕失败，因为耶稣已经，并且将继续带着我赢取最终的胜利。

亲爱的弟兄姐妹，你现在心里还有什么惧怕吗？

你因为惧怕失去工作，以至于在工作中做了不讨神喜悦的事吗？你因为惧怕被人拒绝，被人嘲笑，以至于不敢向人传福音吗？你因为惧怕自己做得太糟糕，以至于心里一直想服侍神，但又迟迟不敢上前吗？你因为惧怕失望、甚至惧怕受到伤害，以至于不敢尽心、尽力去爱人吗？你因为惧怕别人的反应，而说出妥协真理的话，作出妥协真理的决定吗？

我们的环境，可能像巨人歌利亚一样大，让我们感到恐慌和害怕。但是，我们一定要相信，我们的神远比歌利亚更大。

在《箴言》29章25节，所罗门告诉我们：“惧怕人的，陷入网罗，惟有倚靠耶和华的，必得安稳。”（箴29:25）

求主怜悯我们，让我们不要把人和环境放大了，却把上帝缩小了，以至于让自己陷入网罗，作出许多不讨神喜悦，甚至大大得罪神的事情。

求主保守我们的心，让我们每一次惧怕的时候，都能够回到神面前，真实地倚靠耶和华，好让我们在他里面得着信心和力量，胜过惧怕。我们一起来祷告：

根据经文祷告：

慈爱的阿爸天父，每一次我们惧怕人，求你都让我们回到你面前，让我们不是把你缩小了，而是真实地看见，你比我们所遭遇的每一样处境都更大。

即便我们遇见歌利亚这样的巨人，我们也相信你为我们预备了一个真正的大卫，就是耶稣基督。面对歌利亚，当以色列人躲在大卫后面，他们不仅不用害怕，更能享受得胜的喜乐。求你帮助我们，也让我们同样地将自己藏在耶稣基督里，更勇敢、更有信心、更有盼望地跟随你。如此仰望祷告，是奉主耶稣基督的名求，阿门。