阅读经文：使徒行传第15章。

背诵经文：“我们得救乃是因主耶稣的恩，和他们一样，这是我们所信的。”（徒15：11）

试想一下，在茫茫大海中，你快要溺水身亡了。这个时候，你要靠着什么得救？这个时候，如果有个国家级游泳教练出现在你旁边，他告诉你，游泳手要这么摆，腿要这么蹬，你会不会觉得这个游泳教练很蠢？如果你是一个在海洋中即将溺水身亡的人，你需要的不是学会怎么游泳，你需要的是一艘救生艇。

有时候，我觉得我自己就是这个很蠢的游泳教练。我总是忘记告诉自己，也忘记告诉别人，我们已经山穷水尽了，我们已经无可救药了，我们需要的不是这里改善一点，那里进步一点，我们需要的是承认自己的无能，完全相信和仰望耶稣。耶稣，就是我们在海洋中溺水时唯一的救生艇。除他以外，别无拯救。

在以色列人的历史中，他们有一个根深蒂固的观念，就是他们得救，必须靠着割礼，必须靠着献祭。如果有人说，你不用靠割礼，你不用献祭，只要信耶稣就可以得救，他们一定把你当成异端。

虽然《使徒行传》第11章，使徒彼得在耶路撒冷宣讲神怎样赐恩给外邦人；虽然《使徒行传》第13章，圣灵差派巴拿巴和保罗传福音给外邦人。但是，《使徒行传》第15章，依然有人认为，外邦人得救，不能只靠信耶稣，还必须靠割礼。

在《使徒行传》15章1节，路加告诉我们：“有几个人从犹太下来，教训弟兄们说：‘你们若不按摩西的规条受割礼，不能得救。’”（徒15：1）

这就仿佛一个国家级游泳教练，对一个在海洋中拼命挣扎，快要溺水身亡的人说：“你若不按照我教给你的方法，学会游泳，并且学会如何更节省体力地游泳，你就不能得救。”这不是在救命，而是在害命。

对一个在茫茫大海中快要溺水身亡的人来说，学会游泳，学会更节省体力地游泳有什么益处呢？难道他能够靠着自己，游到岸上吗？此时此刻，他需要的不是学会如何靠着自己得救，他需要的是救生艇。

同样，对于一个在罪中苦苦挣扎的人，你叫他按摩西的规条受割礼对他有什么益处呢？受割礼，指向的是靠自己的行为称义。这是没有用的。叫人倚靠自己的行为，无非增加了他心里对自己更深的倚靠；叫人倚靠自己的行为，更是让他忽略了到耶稣那里寻求拯救。换言之，受割礼，叫人倚靠自己的行为，不是让他离真正的拯救更近，而是更远。

最近，我看到一些案例，是一些牧师给犯罪之人辅导的反面案例。在案例中，这些牧师总是教导罪人要这样做，要那样做，但是，他们就是不告诉罪人，他们最需要的，不是这样做，不是那样做，而是耶稣赦免他们的罪。如果一个人可以靠自己做这个，做那个解决自己的罪，那他还要信耶稣干嘛呢？

在罪中，人的处境仿佛一个人掉在泥淖里，他越靠自己，他越拼命地挣扎，他陷在泥淖里的速度越快。他唯一能做的，就是承认自己怎么挣扎也爬不出这个泥淖，进而寻求外界的帮助，把他从泥淖里拉出来。

因此，当犹太人坚持说：“你们若不按摩西的规条受割礼，不能得救。”（徒15：1）在《使徒行传》15章11节，彼得却在大庭广众之下站起来对他们说：“我们得救乃是因主耶稣的恩，和他们一样，这是我们所信的。”（徒15：11）

彼得的话，对我们是一种巨大的安慰，因为他告诉我们，在得救面前，我们所有的行为都是徒劳无益的，我们只能靠着主耶稣的恩得救。如果不是主耶稣的恩临到我们，如果不是上帝主动地拣选我们，我们无论怎样，都不可能得着拯救。

倚靠自己的行为，最终的结局要么是越来越自义，要么是越来越绝望。但是，倚靠基督，相信基督，我们会有真正的平安。如果靠着我们的行为，我们没有一个人配得拯救；如果靠着我们的行为，我们没有一个人值得活下去。使我们可以得拯救的，唯有信靠耶稣基督。

在婚姻中，有很多弟兄姐妹常常有这样的挣扎，就是他们无论如何努力，无论如何祷告，他们就是无法发自内心地爱他们的配偶。他们知道，他们需要爱他们的配偶，因为这是神的命令。但同时，他们也有巨大的挣扎，因为他们看见他们的配偶是那么糟糕，那么不爱他们，他们就爱不起来。

我们常常被何西阿先知对妓女歌篾不离不弃的爱感动，但是，当神呼召我们成为何西阿这样爱我们的配偶，我们的感动就荡然无存，取而代之的，是无尽的痛苦、挣扎，还有绝望。

为什么？因为你靠着自己去爱，而不是在耶稣基督里去爱。如果你靠着自己的努力去爱，你越爱你就会越苦毒，你越爱你就会越自义，你越爱你就会越苛刻地对待你的配偶，你会对他说：”我这么爱你，为什么你一点反应都没有？你真是铁石心肠！”

不只是婚姻，对待儿女，对待公司同事，对待弟兄姐妹，何尝不是这样呢？我们必须承认，我们心里没有爱，我们需要神像何西阿先知这样爱我们。我们需要在基督里，被基督拯救，被基督的爱融化，然后我们才能真正开始过一个爱的生活。

亲爱的弟兄姐妹，如果不在基督里，我们根本做不了何西阿。我们不仅做不了何西阿，我们每一天的生活，还都像歌篾那样不断地远离神。可是，神就像何西阿先知爱歌篾那样不离不弃地爱我们。

如果我们要在糟糕的婚姻中被神拯救，我们必须承认，我们心里没有爱，我们无法真正遵行爱的命令。当我们这样承认，我们就离真正的拯救不远了。唯有一个人承认自己不行，承认自己没有，他才会真正转向耶稣，寻求真正的拯救。这个时候，耶稣对他来说才会越来越真实，才会越来越在他的生命中流露出来。

同样，如果犹太人一直关注要怎么行割礼，要怎么献祭，他们只会离耶稣越来越远。但是 ，如果他们能够看见，割礼无法拯救他们，献祭无法拯救他们，他们就更容易转向耶稣，他们就更容易领受彼得的话：“我们得救乃是因主耶稣的恩，和他们一样，这是我们所信的。”（徒15：11）

康来昌牧师说：“基督教、圣经的信仰不是我们遵守律法讨上帝的喜悦，是我们连于基督，基督为我们赎罪，基督使我们称义，基督使我们成圣，基督让我们永远跟上帝和好，也跟其他的弟兄姐妹和好。”

亲爱的弟兄姐妹，如果你现在因为无法遵守律法而陷在巨大的痛苦和挣扎中，你要看见，你绝对不可能靠着遵守律法讨上帝的喜悦，你只能借着基督的恩讨上帝的喜悦。这不是说你不用遵守律法了，而是说，你要在基督里遵守律法。

唯有在基督里，当你无法遵守律法时，你不会感到绝望，因为你知道在耶稣基督里，你是蒙悦纳的；唯有在基督里，当你遵守律法时，你也不会变得那么骄傲和自义，甚至轻看别人，因为你知道，这一切，不是你里面产生的，而是耶稣基督的恩临到你。

求主耶稣的恩临到我们，使我们真正得救。正如彼得所说：“我们得救乃是因主耶稣的恩，和他们一样，这是我们所信的。”（徒15：11）我们一起来祷告：

根据经文祷告：

亲爱的主耶稣，我们感谢你，感谢你成为我们的救生艇，拯救我们脱离彻底无助、彻底绝望的状态。离了你，我们就不能做什么。你是我们每一天都无法离开的氧气，唯有靠着你，我们才得以存活。求你让我们每一天都更深地倚靠你，向你感恩，向你赞美。如此仰望祷告，是奉主耶稣基督的名求，阿门。