称义和重生，这两个术语的定义（1-4）

1. “称义”教义的含义和重要性

父神出于自己的慷慨赐给我们基督，使我们以信心接受他。我们借基督毫无玷污的义与神和好，并靠基督的灵得以成圣，就能培养无可指摘和纯洁的生命——重生。

2. 称义的含义

称义的含义涵盖两方面：第一，人在神面前称义：是指神将人视为义并因这义悦纳他。表明了这人在神的审判台并被判无罪。第二，借行为或借信心称义：人靠自己的圣洁生活或行为完全达到合乎神所要求人的公义准则，他就能因行律法称义。相反，因信称义是指，人弃绝不义的弃绝，借信心投靠基督自己的义并穿上这义，他在神面前不再被称为罪人，而是义人。

因此，我们对称义的解释是我们在神面前被悦纳为义人，即指我们的罪被神赦免，神将基督的义归给我们。

3. 圣经对称义的教导

圣经教导我们，义与神是密不可分的。保罗在《加拉太书》中教导圣经预先看明神要借信心称外邦人为义，人借着信心逃了他们因不敬虔所应得的灭亡。神既因基督的代求称我们为义，祂赦免我们并非因我们无罪，而是因基督的义归在我们身上，使不义的我们能在基督里被称为义。

4. 称义包括赦罪和神施怜悯悦纳人

保罗在《以弗所书》中教导称义是神对人的接纳。除此之外，保罗在《罗马书》中将称义视为“蒙神算为义”。他也毫不犹豫地将称义包括在赦罪之内。

保罗在《哥林多后书》5章中教导传福音事工的整个目的是叫人与神和好，因神喜悦借基督使我们蒙恩，不将我们的过犯归到我们身上（林后5：18-20）。