拒绝以人的功劳代替基督的功劳（5-8）

5、基督是唯一的根基，祂为我们的信心创始成终。

根据保罗书信的相关内容指出，基督不仅是我们救恩的根基，而且基督的义也要成为我们的义，并且我们也借着基督与神和好，享受诸多的属灵好处。然我们愚昧且充满不洁和污秽，但是基督成为了我们生命，让我们在基督里得以拥有一切。这一切的根基就是基督。

6、罗马天主教的神学家减损基督的大能和尊荣。

错误思想：A人被嫁接基督身上之前，能行各式各样的好行为。B基督让我们配得蒙恩，让我们不错过蒙恩的机会。C基督赏赐人唯一的福分就是为人打开称自己为义的大门。

驳斥：A约翰一书清楚指出人没有儿子就没有生命。因此没有基督的人，就没有生命，也就不可能有好行为。B这是对基督的亵渎，因为圣经关于基督的见证是信基督的人被称为义。人不配得任何的恩典。C相信基督并不能使人获得称义的能力，这是神的赏赐。

小结:相信耶稣成为神的儿女，我们得神称许，不是因为我们的行为，而是基督的恩典。

7、罗马天主教不明白奥古斯丁和圣经的教导。

天主教的索邦神学院教导虽然承认人是因“成形的信心称义”，但是解释为人的善行从信心获得称义的能力。这是对信心错误的理解。

他们认为人的善行虽然起因是神的恩典，但也来自人的自由意志。作者引用奥古斯丁的观点指出我们一切好行为都是出于神的恩典。我们没有任何值得夸口的地方。

他们不相信人的好行为蒙神悦纳。虽然能行好行为是神的恩典，但神也喜悦我们这样的行为。

8、根据正统教义的劝慰和安慰。

我们不可离开基督作为我们的根基，并且应该效法基督成为我们圣洁的榜样。虽然我们无法因行律法被称义，但是作为一个属神的人，就应该以善行见证自己已经在基督里。