阅读经文：帖撒罗尼迦前书4章

背诵经文：“要照你们现在所行的，更加勉励。”（帖前4：1）

2012年，我还没回温州，还在北京的一个教会委身和服侍。当时，我们教会大概有8个小组。我一直认为，我们的小组是全教会最好的小组。每次小组聚会前，我们几位肢体都会提前到，为接下来的小组聚会祷告30分钟。在聚会中，我们也常常能感受到圣灵的同在和充满。

很多次，我都是上完班，筋疲力尽到小组。但是，每次参加完小组，我都感觉自己满血复活，充满信心和力量。因此，在某次小组同工会议上，我洋洋自得地说：“我们小组是教会所有小组中最好的。”

当时，我有一种非常错误的想法，就是我们小组已经最好了，已经完美了，已经不需要再成长了。后来，我才慢慢意识到，自己的想法有多么愚蠢。

陶恕牧师说：“基督徒最大的仇敌之一，就是灵性上的自满。……对于世上物质的知足，是一个圣徒的记号；而对于我们属灵光景的满足，乃是内在瞎眼的记号。”

我的瞎眼在于，我对自己的灵性光景已经满足了，我对我们小组弟兄姐妹的灵性光景也已经满足了，仿佛我们不再需要成长了。然而，圣经告诉我们，无论多好的教会，无论多好的小组，我们总是有更多成长的空间。

骄傲的人，认为自己做得已经足够好，不需要再更加勉励了。而谦卑的人，则知道自己多么亏欠上帝，知道自己还有多少地方需要更加勉励。简言之，骄傲的人，研究自己的优点，别人的缺点，进而变得自高自大；但是，一个真正谦卑的人，会研究自己的缺点，别人的优点，照他现在所行的，更加勉励。

在新约中，保罗已经算是最愿意为主受苦，最忠心的使徒之一了，但是在《腓立比书》3章12-14节，他依然说：“这不是说我已经得着了，已经完全了，我乃是竭力追求，……我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，向着标竿直跑。”（腓3：12-14）

在《帖撒罗尼迦前书》1章7-8节，使徒保罗这样称赞帖撒罗尼迦教会，他说：“你们作了马其顿和亚该亚所有信主之人的榜样。……你们向神的信心不但在马其顿和亚该亚，就是在各处也都传开了。”（帖前1：7-8）

然而，在《帖撒罗尼迦前书》4章1节，保罗依然劝勉他们说：“我们靠着主耶稣求你们、劝你们，你们既然受了我们的教训，知道该怎样行，可以讨神的喜悦，就要照你们现在所行的，更加勉励。”（帖前4：1）

《帖撒罗尼迦前书》第1章，帖撒罗尼迦教会因为效法主和保罗的榜样，自己也成为众教会的榜样，难道这还不够吗？保罗为什么还要劝帖撒罗尼迦教会更加勉励？

原来，帖撒罗尼迦教会虽然已经做得挺好，但至少在两个方面还做得不够好。第一个是远避淫行，过圣洁的生活。第二个是彼此相爱，亲自作工。

在古代地中海世界，淫乱行为猖獗成风，且被广泛接受。政府允许卖淫，而且罗马的婚约允许男人有婚外情。由于帖撒罗尼迦人原是异教徒，曾浸润于性开放的世界，哪怕信主以后，还残留着异教的习俗和思维模式。所以，在《帖撒罗尼迦前书》4章3节，保罗对他们说：“神的旨意就是要你们成为圣洁，远避淫行。”（帖前4：3）因此，在远避淫行，追求圣洁这方面，保罗劝帖撒罗尼迦人要更加勉励。

同时，因为希腊文化的影响，帖撒罗尼迦人厌恶劳力工作，认为这是奴隶才要做的，要是一个自由人去做，倒会失去身份。另一方面，基于他们对基督再来的错误理解，他们也纷纷放弃手中的工作。这两个原因，促使他们的“闲懒”愈发严重。闲懒不作工的那些人，常常需要别人的救助，会不断累着别人，保罗认为这不是彼此相爱的表现。

斯托得认为：供养那些有需要的人是爱的表现；同样，供养我们自己，叫人不受牵连，也是一种爱的表现。因此，在《帖撒罗尼迦前书》4章11节，保罗劝帖撒罗尼迦人“要立志作安静人，办自己的事，亲手做工。”（帖前4:11）

帖撒罗尼迦人在远避淫行，追求圣洁以及彼此相爱，亲自作工这两件事情上需要更加勉励。正如马太·亨利牧师在他的注释书里说：“使徒所劝勉的事情是，他们行事为人应当越来越圣洁，多行善事，多做善工。使徒希望他们在圣洁方面继续胜过他人，继续长进。远胜过他人的最卓越的人也依然是不完美的。我们当中最优秀的人也应当忘记背后，努力面前。”

亲爱的弟兄姐妹，随着信主年日的增加，你越来越关注自己里面的圣洁吗？你越来越追求自己对神话语的忠心和顺服吗？求主激励我们，使我们照我们现在所行的更加勉励。

在《危机四伏的呼召》这本书里，保罗·区普也说：“教会的重大危机，不在于我们很容易不满足，而是太容易满足！”

求主怜悯我们，让我们不要以自己此时此刻的灵性光景为满足，而是不断追求与神有更亲密的关系，照我们现在所行的更加勉励。

求主怜悯我们，让我们也不要自己此时此刻的服侍为满足，而是不断装备自己，追求成长，在最大程度上荣耀神和坚固人，照我们现在所行的更加勉励。

求主怜悯我们，因为我们总是太容易在追求爱神和爱人这件事上满足。求主光照我们，让我们看见，我们在哪些地方还需要照现在所行的，更加勉励。

求主赐给我们像使徒保罗这样的生命，不是以自己现在的属灵状况为满足，而是“竭力追求，……忘记背后，努力面前，向着标竿直跑。”（腓3：12-14）我们一起来祷告：

根据经文祷告：

亲爱的主耶稣，求你赐给我们一种神圣的不满足感，就是千万不要以自己此时此刻的灵性光景为满足，而是越发追求和你有亲密的关系，越发追求圣洁的生活，越发追求在每一件事上顺服你。如此仰望祷告，是奉主耶稣基督的名求，阿们。