1、我们的自我中心是根深蒂固的。 它使我们毫无理由盲目地崇拜着自己，甚至要迫使神来顺服我们。

2、我担心，十字架虽然不会被否认，但是却因着人们的眼光过于注重次要的部分，而面临着失去它应有的重要地位的危险。 一旦外表有取代中心的危险，我们就离偶像崇拜不远了。

3、我们的自我中心，我们的罪，是如此根深柢固，若是没有圣灵的工作，我们就不能真正看到十字架的本质。

4、如果所建造的教会，很有吸引力，有品格，有流畅的讲道，正面的思考，管理的技巧，有大能和感人的经历，会众聪明，但是却没有反复经历热心的、圣灵膏抹的宣讲——耶稣基督并他钉十字架，那么，我们可能得着追随者，却不是得着悔改归正的人。

5、基督的执事有一个基本的责任：就是接受福音的托付，他们所有的事奉，都是为要使人认识福音，用话语、榜样和督责，鼓励神的子民，在生命中显明福音。

6、 强壮的基督徒可能在神学问题上是正确的，但是除非他们主动放弃自己的权利，否则他们就会损害教会，因而“得罪基督”。 坚持你自己的权利，最终可能会导致你犯罪——不是和对错有关的罪（因为在这方面你毕竟是对的！ ），而是失去爱心的罪，是不愿意为了他人的属灵和永恒益处而放弃自己权利的罪。 基督徒怎能在跟随十字架的同时坚持自己的权利呢？

7、符合圣经的讲道，强调的是福音，并且始终高举钉十字架的基督。同时也确定，十字架不仅是我们的教义，也是我们事奉的标准。

8、我们的愚钝、根深柢固的自我中心、对于浮夸、权势和名誉的喜好，阻挡了我们认识十字架、或是我们对十字架的需要。

9、用表面的“信主和精彩的活动”来建立教会，很难使人们深刻地认识永活的净，也会毁坏教会。 如果使人们尽情享受娱乐，从不提倡圣洁的荣美，或舍已之爱的重要性，那将会建立一群宗教人士，但是却会毁坏永生神的教会。

10、我们必须将人们的得救当作我们的目标。这个异象可以使我们不致成为与世隔绝的基督徒。

来源：本文选自卡森（D.A.Carson）《十架与事奉》。