阅读经文：启示录5章

背诵经文：“曾被杀的羔羊是配得权柄、丰富、智慧、能力、尊贵、荣耀、颂赞的。”（启5：12）

初中时，我参加学校的辩论赛。在辩论赛中，得胜，就是辩的对方不知所措，辩的对方哑口无言，辩的对方心服口服。

后来，我读军事小说，我发现，胜利，就是擒贼先擒王，杀死对方主将。胜利，就是把对方士兵杀得心惊胆战，丢盔卸甲。

可是，我越去读圣经，越去思想耶稣，我就越发现圣经所描述的胜利，与我过去脑子里思想的胜利有所不同，甚至截然相反。

当圣经描述耶稣的胜利时，他不是一位骑在战马上凯旋而归的君王，而是一位被钉在十字架上被杀的羔羊。在那场真正的灵魂争夺战中，耶稣没有杀死任何一个人。相反，他成了那个被杀的羔羊。

大部分人在形容自己的死时，都会说完了。可是，当耶稣在形容他的死时，却说“成了”。换言之，耶稣成功的标志，耶稣胜利的标志，就是他成为那个被杀的羔羊，为我们死在十字架上。这就是圣经中耶稣得胜者的形象。

今天，我们要默想的经文在《启示录》第5章。在《启示录》第5章，使徒约翰告诉我们有一位真正的得胜者，他的形象不是骑着赤兔马，拿着方天画戟，力大无穷的战神吕布，他的形象也不是眉头一皱，计上心来，多智近乎妖的诸葛亮，他的形象是被杀的羔羊。

在《启示录》5章5节，使徒约翰原本正在哭泣。他大声地哭泣，因为没有人能够打开被七印封死的书卷。这时，一位长老对使徒约翰说：“不要哭！看哪，犹大支派中的狮子，大卫的根，他已得胜，能以展开那书卷，揭开那七印。”（启5:5）

这节经文告诉我们，耶稣已经得胜，他是宇宙中那个真正的战神，真正的得胜者。可是，耶稣作为得胜者的形象是什么样的呢？

在《启示录》5章6节，约翰说：“我又看见宝座与四活物并长老之中，有羔羊站立，像是被杀过的。”（启5：6）

在《启示录》5章12节，约翰继续说：“曾被杀的羔羊是配得权柄、丰富、智慧、能力、尊贵、荣耀、颂赞的。”（启5：12）

在这两处经文中，约翰不断形容耶稣的得胜，是作为被杀的羔羊这个形象出现的。问题是，耶稣为什么必须被杀？因为他若不被杀，我们所有人都要被杀。因为他若不为我们流出宝血，我们所有人的罪都不得赦免，我们所有人都必须承受地狱硫磺与火湖的审判。

亲爱的弟兄姐妹，你能够把得胜和被杀联系在一起吗？你能够把得胜和被羞辱，被辱骂，被藐视，被轻看联系在一起吗？

在圣经中，得胜的耶稣就是这样的形象。《以赛亚书》53章这样形容耶稣：“他被藐视，被人厌弃，……他为我们的罪孽压伤，……他被欺压，在受苦的时候却不开口，他像羊羔被牵到宰杀之地。”（赛53:3-7）

在生活中，当我们真正认识这样的得胜者耶稣，当我们透过耶稣的得胜来看待我们自己，我们的生命一定会发生巨大的更新和改变。耶稣这种得胜者的形象提醒我们：我们的得胜，不可能通过说服对方，把对方辩的哑口无言得到；我们的得胜，只有透过爱的牺牲，舍命的服侍才能得着。

在夫妻关系中，我们以为，真正的得胜，是说服对方，让对方屈从于我。然而，真正的得胜，不是胜过对方，压制对方，而是胜过自己的老我，谦卑下来，服侍对方。

在工作场所中，我们以为，真正的得胜，是胜过所有同事，得到老板的器重，拿到最高的薪酬。然而，真正的得胜，不是胜过其他同事，而是成全其他同事，让他们不仅看到你在工作中的忠心和殷勤，更加让他们看到你在工作中活出的爱与牺牲。

亲爱的弟兄姐妹，无论是夫妻关系，还是同事关系，真正的得胜者，不是那个最强势，最有道理，最有恩赐的人，而是那个最先悔改，最先舍己，最先服侍对方的人。

如果我们对得胜的认识，不能够被十字架上被杀的羔羊耶稣更新和改变，在和配偶、同事的相处过程中，我们就会一直把对方当成征服、竞争、嫉妒、埋怨的对象，而不是服侍的对象。

简言之，我们的得胜，一定是透过爱的牺牲，爱的殉道出现的。在公元2世纪，著名的教父特土良说：“殉道者的鲜血，是教会的种子。”

在教会历史中，教会的得胜，不是透过征服世俗政权得到的。教会的得胜，乃是透过一个又一个殉道者的鲜血，来征服一个又一个不信的人。换言之，无论在什么关系中，无论在什么场合，若我们没有“殉道的心”，我们就不可能真正得胜。

在历史中，神学家把殉道分为三种：第一种是白色殉道，指的是因爱上帝的缘故舍弃一切。第二种是绿色殉道，指的是通过禁食和劳作使自己脱离恶欲，或在补赎和忏悔中经受劳苦。第三种是红色殉道，指的是为基督的缘故背负十字架或受死。无论是哪种殉道，都指向一种“天天被杀”“天天舍己”的生活方式。

耶稣作为被杀的羔羊，得胜了一切，把我们从罪恶中拯救出来。倘若我们要效法耶稣，过一个得胜的生活，我们就要学习像耶稣那样，在家庭，在教会，在工作中，过一个“白色殉道”、“绿色殉道”，甚至“红色殉道”的生活。因为这就是被杀的羔羊耶稣基督对我们的呼召。

当我们不断地与配偶，与同事，与教会成员有冲突，有矛盾，甚至争吵时，我们就要向神悔改，求神赦免我们的罪，因为我们并不真正愿意治死自己的老我，过一个“殉道”的生活。

亲爱的弟兄姐妹，耶稣这位被杀的羔羊，已经为我们真实地被钉死在十字架上。如今，他正呼召我们为他的缘故“被杀死”，为他的百姓“被杀死”，正如朋霍费尔牧师说：“耶稣呼召我们，就是呼召我们为他去死。”

问题是，我愿意效法耶稣为我舍命的方式，为他的教会，他的子民舍己吗？求主赐给我们这样的生命。我们一起来祷告：

根据经文祷告：

亲爱的主耶稣，我们感谢你，感谢你为了我们的罪被杀死在十字架上。我们感谢你，感谢你毫无保留，义无反顾地爱我们。正是你的被杀，把我们从永恒的咒诅中拯救出来。

求你怜悯我们，让我们有全新的生命效法你，不断透过舍己爱人的服侍见证你，荣耀你。如此仰望祷告，是奉主耶稣基督的名求，阿们。