比较真假教会（1-12）

罗马天主教会离弃正统教义和正当的敬拜，就证明她不是真教会（1-6）

1.基本的区别

    在之前加尔文已经特别强调了真道的传扬和圣礼的实施是真教会的标志，这样的教会中无论人犯多大的罪都不应当因此拒绝这是真教会，教会是建立在真理的柱石和根基上，信徒要将自己的救恩建立在基督身上，但是一旦人破坏信徒应当认定的信条，神所设立的圣礼，谬论侵袭信仰，那教会就不可能继续存在。

2.罗马天主教会以及她的宣称

   罗马天主教不值得被称为教会是因为谎言邪恶的治理代替了神的真道，对神的敬拜也被各样的迷信败坏。罗马天主教教导，离弃他们教导的就是分门结党，他们的证据在于他们宣称自己的教会建立在以正统教义开拓教会之敬虔者身上，教会被圣灵的恩赐以及殉道者的血分别为圣，他们借主教的统绪被保守，（主张教会的权柄通过按立圣职授任从使徒们一直传承到今天的主教，彼得是第一任教皇）

    加尔文指责这样的教导，他指出，一些地方教会仍然复兴，但主教统绪已经中断，而另一些地方，如希腊，虽然有主教统绪教会却已经毁灭，天主教所谓的主教统绪是虚假的，我们不接受天主教式的主教统绪观，而是认为真正的“使徒传承”不是靠按立，而是靠忠实传承使徒的教导即圣经得以保守。

3.假教会自夸自耀却不理会神的真道

     天主教极端的以圣殿、仪式以及自己的祭司为傲，并以这些来证明自己是真教会，这与旧约被先知指控心盲、不敬虔的犹太人一样，神离开预表神永远居所的圣殿，保罗告诉我们，唯有借那纯洁之教义的种子所生的才是神的儿女。

     加尔文指出天主教宣称自己有教父的支持，但教父自己也不会主张哪里有主教的统绪，哪里就有真教会，即使之前的世代有教义保持纯洁无瑕，也不代表他们以后就不犯错，实际上，他们的教导已经与古时有截然不同。

4.教会建立在神的真道上

     教会不会在神的真道之外存在，神的真道是祂选民的标记，凡属真理的人都乐意听神的话，如羊认识自己的主人。

5.反驳他们对我们分门结党和异端的指控

    加尔文引用奥古斯丁的话回应指控，奥古斯丁判断异端是以谬误的教义败坏神纯正的道；分门结党者是有时与教会有共同的信仰，但却破坏教会团契，加尔文强调我们应当留意圣经对我们合一的吩咐，我们的思想要在基督里一致，要在基督里彼此相爱，这个根基乃是在基督里，若在基督之外的合一不过是恶人的党派。

6.基督作元首是合而为一的条件

     教会蒙主光照，光辉遍及全地，然而光源只有一个，这就是教会的头基督，教会之所以有异端和结党是因为人离弃真理的源头，拒绝寻求我们唯一的元首，加尔文离开他们的唯一理由就是离开拒绝真道的人，就近真道，就近基督。

将罗马天主教与古时的以色列在敬拜和权威上做比较（7-11）

7.罗马天主教的光景与以色列在耶罗波安统治下的光景相似

    古时以色列，当犹太人和以色列人遵守神圣约的律法时，神的真教会就在他们当中，神出于自己的良善赏赐他们律法，这些律法就是神的真理，神也给他们圣礼，造就他们的信心，然而他们离弃了神的律法，陷入了偶像崇拜和迷信，丧失了特权，这正是因为他们毁坏了神的道，真理的柱石。

8.犹太人的偶像崇拜没有完全毁坏教会

    犹太人确实堕落了，被邪风俗玷污，败坏了宗教的仪式，但他们中间仍有律法的教导，祭司的职分，神吩咐的仪式，当中的敬虔人仍持守神的教会，信仰有起有落。

9.天主教会是败坏的，应当被弃绝

    天主教的败坏比耶罗波安统治时期更严重，以色列人即使败坏却没有举行任何出于自己迷信的敬拜，而是遵守神所吩咐他们的，天主教却设立弥撒，加尔文指出，敬虔的人不应当强调教会的交通到错误的地步，以致陷入败坏的仪式却仍与恶人交通。

10.我们为何必须离开败坏的教会？

    我们应当顺服教会，但仍要效法先知看待教会的榜样，虽然以色列人的光景比现今好，但先知警告以色列人亵渎神，斥责当时教会是邪恶敌对神的，若今天仍承认亵渎神的教义所玷污的是教会，却仍然相信这样的教义，就是在败坏神的真道。

11.真教会在天主教统治下的余迹

     古时犹太人当中仍有一些真教会的余迹，现今我们也不否认天主教里仍有一些被毁坏之真教会的余迹，神与犹太人立约，不是犹太人保守这约，乃是出于神的良善保守，他们的背叛无法废去神的信实，虽割礼被玷污，但这仍是神与他们立约的记号，神称他们为自己的儿女。

     今天神也保守自己所立的约，保守见证祂盟约的洗礼，人的不敬虔无法使它落空，允许教会被可怕的震动，但也保守教会不会完全消失。

12.已败坏的教会虽有真教会的余迹，却非真教会

     加尔文虽否认天主教为真教会，却没有否认他们当中仍有一些真教会，真教会的性质仍是施行圣礼和传扬真道，我们视天主教的教皇为邪恶的元首，但他的统治不至于涂抹基督和教会的名，所以也不否认在他的专治下，仍有一些真教会，但因着邪恶的教义，在这样的教会中，基督被隐藏，福音被推翻，对神圣洁的敬拜几乎消失，我们仍然要说，天主教本身和属他的教会都不具备真教会的性质。