四月二十六日

文/保罗·区普

以上为吴海华姊妹朗读

不再为自己做诸多辩护，而是变得谦恭可亲——你就知道是上帝的改变大恩临到你了。

一切都是从伊甸园开始的，此后人人都犯同样的错误——我们都爱诿过于他人，不相信自己有值得责备的过失。亚当诿过于夏娃，夏娃诿过于蛇，夏娃和蛇都没有承认自己的罪责。的确如此，自从亚当夏娃以来，世人都爱诿过于他人。

人犯了错，最自然的反应不是向自己问罪。罪令人自以为义，最爱为自己洗脱罪名。或多或少，人总爱哄骗自己，相信问题在自己之外，而非自己之内。人人心中都有个主攻的辩护律师，积极为我们的罪辩护。人人擅于陈述理据，解释过错出于身边的问题人物或失常景况，而非自己有问题。除非圣灵令我们知罪，使良心不安，不然我们总是会诿过于他人或他事。我们总是关注别人的罪，而非自己的罪。约翰说得好：「我们若说自己无罪，便是自欺，真理不在我们心里了。」（约壹一 8）

承认罪责不是自然的事，必须经历上帝恩典的拯救、改变，人心才会变得谦卑、温柔、破碎、自省、懂得求救。唯有上帝的恩典可以软化人心，令我们的眼睛看见必须看见的，除去防卫，承认罪责。唯有恩典可以令你不再诿过于他人，而是奔向救主，寻求饶恕与释放。唯有恩典可以帮助你抛弃自己的义，在上帝的义中得到盼望与安息。唯有恩典可以使你为自己的罪（而非别人的罪）哀伤，承认自己需要恩典。唯有恩典可以叫我们不再信靠行为，转而信靠耶稣基督完全的义。唯有恩典可以令我们辨识到盼望的唯一对象是上帝。我们都喜爱诿过于他人，这证明我们多么需要恩典。

更多的信息和勉励：约翰一书一章 5 至 10 节

神就是光，在他毫无黑暗。这是我们从主所听见，又报给你们的信息。我们若说是与　神相交，却仍在黑暗里行，就是说谎话，不行真理了。我们若在光明中行，如同　神在光明中，就彼此相交，他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。我们若说自己无罪，便是自欺，真理不在我们心里了；我们若认自己的罪，　神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义；我们若说自己没有犯过罪，便是以　神为说谎的，他的道也不在我们心里了。