五月五日

文/保罗·区普

以上为吴海华姊妹朗读

「愿人都尊你的名为圣」（太六 9）——在日常生活的平凡时刻，我要为比自己更大的荣耀尊贵而活。

有段话清晰有力，于今历历在目。那是我读高中第三年的某一天，父亲叫我进他房间，对我说：「坐下，我要告诉你一些话。」我自忖：「我做了甚么错事？」那天我没有做过甚么错事，原来是父亲希望我踏进人生另一阶段而已。他吩咐我从明天开始要早点起床，出去找份兼职。他说：「你要记得，在外面行走，背负着家人的名声。你的光荣就是家人的光荣，你的耻辱就是家人的耻辱。」这真是不得了的负担。我心想：「我才十六岁罢了，就要背负家人的荣辱吗？」

这却不是主祷文的意思。主没有说我们要背负上帝的荣辱在肩头。堕落了的人，没有一个足够敬虔，可以背负如此沉重的担子。不！这句话是厘清祷告的真谛，揭示耶稣恩典的宝贵。祷告关乎又大又美之事，远超过向上帝呈交一张个人愿望清单——因为你生命的意义也是又大又美的。祷告是一种确认：世上有比你更伟大更荣美的事。祷告是一种醒：你的小小世界，及其中的小小计划，不是最重大的事。祷告是一种教导：世上有一种荣耀，远超你为自己谋求的荣耀。祷告有助于你谨记：每个人最深刻最重大的生活动机，就是敬畏上帝。

这种对上帝荣耀尊贵的深刻体悟，理应塑造并主导人生的大小事。人所做的一切、所求于上帝的一切，都要抱持一个信念：万有一切，包括我在内，都是为了上帝的荣耀而造的。这道理像一面镜子，映出我们心中的阴影：我其实不大愿意为更大的荣耀而活，只想为自己的舒适和满足而活！要一生归顺在上帝圣名下，实在需要呼求上帝赐下恩典。没有拯救之恩，我只会继续僭夺上帝的荣耀——你也和我一样！但感谢上帝，靠着主耶稣，我们可以获得这恩典。

更多的信息和勉励：以赛亚书四十八章 1 至 11 节

雅各家称为以色列名下、从犹大水源出来的，当听我言。你们指着耶和华的名起誓，提说以色列的　神，却不凭诚实，不凭公义。（他们自称为圣城的人，所倚靠的是名为万军之耶和华以色列的　神。）主说：“早先的事我从古时说明，已经出了我的口，也是我所指示的，我忽然行作，事便成就。因为我素来知道你是顽梗的，你的颈项是铁的，你的额是铜的，所以我从古时将这事给你说明，在未成以先指示你，免得你说：‘这些事是我的偶像所行的，是我雕刻的偶像和我铸造的偶像所命定的。’“你已经听见，现在要看见这一切，你不说明吗？从今以后，我将新事，就是你所不知道的隐密事指示你。这事是现今造的，并非从古就有；在今日以先，你也未曾听见，免得你说：‘这事我早已知道了。’你未曾听见，未曾知道，你的耳朵从来未曾开通。我原知道你行事极其诡诈，你自从出胎以来，便称为悖逆的。“我为我的名暂且忍怒，为我的颂赞向你容忍，不将你剪除。我熬炼你，却不像熬炼银子；你在苦难的炉中，我拣选你。我为自己的缘故必行这事，我焉能使我的名被亵渎？我必不将我的荣耀归给假神。”