神命定我们祷告的三个主要原因

神为何命定我们祷告呢？绝大多数的人说，是为了从神那里获得我们需要的东西；虽然这是祷告的一个目的，但绝不是主要的，而且，这只是从人的方面来看祷告，我们也当从神的方面来看待祷告。现在让我们来看一看神为何吩咐我们祷告的一些原因。

首要的是，祷告被命定用来尊荣主神。

神吩咐我们去认识祂，祂是“那至高至上、永远长存”的圣者(以赛亚书57:15）。神吩咐我们认定祂掌管万事：以利亚求神降雨的这个行动本身就是承认祂对万事的掌管；我们在祈求神救一个可怜的罪人脱离将来的震怒时，我们承认“救恩出于耶和华”(约拿书2:9)；在求神让福音传遍地极时，我们在宣告祂统治全世界。

神吩咐我们敬拜祂，其实真正的祷告就是一种敬拜。祷告是一种敬拜的行动，因为它使灵魂俯伏在神面前。因为它求告神伟大的圣洁之名；因为它认定神的良善、能力、不变、恩典；因为它承认神的主权，伏在祂的意旨之下。在此关系上，注意到这一点极为重要，即基督没有称圣殿为献祭之殿，而是祷告之殿。

祷告也宣扬神的荣耀，因为我们在祷告中承认自己对神的仰赖。当我们谦卑地求告神时，我们便在信靠祂的能力和怜悯。在寻求神的祝福时，我们便在承认祂是一切美善恩慈的源泉。祷告荣耀神更见于这事实，祷告使信心付诸实施，没有什么比我们心里对祂的信靠更尊荣祂，更讨祂喜悦的了。

其次，神为了我们属灵的福分设立了祷告，作为我们在恩典中成长的途径。

神设立祷告是为了使我们谦卑，其实真正的祷告就是进到神的面前，感受其令人可畏的威严，使我们认识到自己的渺小和不配；并且，神设立祷告也是为了操练我们的信心。因为信由道而产生（罗马书10:17），却在祷告中得以操练；因此我们读到“信心的祷告”。祷告也使爱产生行动，圣经质问虚伪的人说：“他岂以全能者为乐，随时求告神呢？”(约伯记27:10)然而，爱主的人不会长时间地不求告祂，因为他们喜悦将自己的重担卸给祂。

祷告不只使爱产生行动，而且借着神赐给我们祷告的直接答复，我们对神的爱便有增无减——“我爱耶和华，因为祂听了我的声音和恳求”，（诗篇116:1）。还有，神设立祷告是为了教导我们向祂所求之福分的价值，使我们因着祂应允我们的祈求且赐福我们而更加喜乐。

第三，神命定祷告是为了叫我们向祂寻求我们所需要的东西。

但是对于读过本书以上章节的读者来说，这里就出现了一个难题，如果神已在创立世界以先就预定万事，那么祷告有何用处呢？“万有都是本于祂，倚靠祂，归于祂。”（罗马书11:36）那我们为何祷告呢？在直接回答这些问题之前，应当指出的是，我们有同样多的理由去问，我到神面前向祂述说祂已知道的事情究竟有何益处呢？既然神已全然知道我的需要，那么在祂面前述说我的需要有何意义呢？既然万事早已被神预定，那么祷告的用处何在呢？

祷告不是为了告知神，好像祂不知道似的；救主明明地说：“因为你们没有祈求以先，你们所需用的，你们的父早已知道了”(马太福音6:8)，而是为了承认祂确实知道我们的需要。祷告的设立不是为了让神认识到我们的需要，而是为了向祂承认我们意识到自己的缺乏。在这事上，与在任何的事上一样，神的意念非同于我们的意念。神吩咐我们去寻求祂的恩泽，祂要通过我们的祈求得到尊荣，正如祂向我们赐福后要我们感谢祂那样。