八月三日

文/保罗·区普

以上为吴海华姊妹朗读

耶稣被钉十字架，是为彻底消除你最强大的诱惑与偶像——膜拜自我。

可见于小孩子的埋怨；可见于小伙子的自以为是；可见于夫妻为小事争吵不休；可见于老人家的怨怼……无人可避开这恶疾，人心都被它感染。它是人类众多破损、担忧、痛苦的缘由，是诸般哀愁与战争的根源。它对个人或道德都是灾难，是最大的诱惑，其吸引力无坚不摧。我们在别人身上发现它，却在自己身上找不到它。它带来家庭不和、朋友失信、街头暴力。它使人发出嫉妒，需索频频。它生发不满而非感恩。它毁损我们的假期。它令我们成为购物狂，债台高筑，陷入沉溺，暴饮暴食。它使兄弟相残，挑起争执，舍弃和平。

它是什么，竟能绑架我们所有人？它是自我中心的罪。拜偶像之最，莫过于膜拜自我，就是将自我变为一切，变为故事的中心。我们以可怖可悲的「我！我！我！」的观点来衡量人生，我们所有的关注都离不开一个很窄的范围——我想要甚么、我感觉怎样、我梦想什么、我需要什么。所谓美好的日子，就是我很惬意愉快的日子；美好的环境，就是我一帆风顺的环境；美满的婚姻，就是配偶作我的奴仆，满足我梦想的人生；美好的教会，就是敬拜、活动、讲道皆合我意的教会；美好的职业，就是令我快乐称职的岗位。这样的人生，是以自我小小王国为中心的人生。

然而圣经开卷头几个字（「起初，神……」）无疑是当头棒喝：我们不是一切的重点！它醒我们，生命由上帝赐予、被上帝掌管、为上帝而出现。我们不是中心，上帝才是。我们不是重点，上帝才是。我们的旨意不会成就，上帝的才会。我们不会掌权，上帝才会。我们的国度不会降临，上帝的才会。万有不会伏在我们脚下，只会伏在上帝脚下。祂才是舞台上的焦点，是闪光灯下的主角。你将自己放在人生的中心，只会导致失效、失望、失丧。耶稣来，是要纠正错置的忠诚，释放我们脱离自我捆绑，赐我们出人意外的平安。因着亚当夏娃的悖逆，我们陷入了罪中，唯有上帝的恩典临到，我们才能获得拯救。

更多的信息和勉励：阿摩司书六章 1 至 9 节

国为列国之首，人最著名，且为以色列家所归向，在锡安和撒玛利亚山安逸无虑的有祸了！你们要过到甲尼察看，从那里往大城哈马去，又下到非利士人的迦特，看那些国比你们的国还强吗？境界比你们的境界还宽吗？你们以为降祸的日子还远，坐在位上尽行强暴（或作“行强暴使审判临近”）。你们躺卧在象牙床上，舒身在榻上，吃群中的羊羔、棚里的牛犊。弹琴鼓瑟唱消闲的歌曲，为自己制造乐器，如同大卫所造的。以大碗喝酒，用上等的油抹身，却不为约瑟的苦难担忧。所以这些人必在被掳的人中首先被掳，舒身的人荒宴之乐必消灭了。主耶和华万军之　神指着自己起誓说：“我憎恶雅各的荣华，厌弃他的宫殿；因此，我必将城和其中所有的都交付敌人。”那时，若在一房之内剩下十个人，也都必死。