八月十九日

文/保罗·区普

以上为吴海华姊妹朗读

上帝的看顾有许多形式。团契生活，是上帝看顾你，将人放在你生命中，勉励你、责备你、安慰你。

细读以下经文，读完了，马上再读一遍：

所以，你们既是神的选民，圣洁蒙爱的人，就要存怜悯、恩慈、谦虚、温柔、忍耐的心。倘若这人与那人有嫌隙，总要彼此包容，彼此饶恕；主怎样饶恕了你们，你们也要怎样饶恕人。在这一切之外，要存着爱心，爱心就是联络全德的。（西三12-14）

这段经文醒我们，我们的人际关系不属于我们，却属于上帝，是用来成就祂旨意的。我们不能看自己为人际关系的主，用人际关系满足私欲。人际关系有更重大更关键的意义，是需要认识、理解、践行的。这段经文道出了每个信徒的需要、身份、呼召。

首先，这段经文定义了我们的需要。我们不是受造（或被再造）去独自生活。以自我为中心的独立生活，对人没有一丝好处。我们必须知道并接受一个真相：我们与上帝的同行，是一个集体行动。上帝造我们不是为让我们各自独立地活出基督的生命。上帝吩咐我们与人相处，是因为这样的人际关系，是祂救赎不可或缺的一部分。

其次，这段经文定义了我们的身份。请与我一同思考：保罗从哪里得到这份「品格清单」？答案是耶稣基督的品格。保罗劝我们「披戴」基督，这就是我们的身份，也是上帝此时此刻在我们身上的工作。论到身份，最贴切的形容是「使者」，每个信徒都蒙召作救主基督的使者。使者的职责，就是代表差派他的君王，换言之，我们这些上帝的子民蒙主耶稣差遣，将祂的实在显明在人间。你就是祂的面貌，祂的声音，祂的手，祂恩典的工具。这是我们在人际关系中的使命：将不能见的君王的恩惠，显明在人世间。

最后，这段经文也论到呼召。我们要不断地问一个问题：「这人此时此刻需要看见耶稣并祂救赎大功的哪个方面？」单靠自己，我们无一人有能力胜任这个工作，唯有靠赖差遣我们、与我们同在的救主，才可以有足够的恩典好好代表祂。

更多的信息和勉励：以弗所书四章 1 至 16 节

我为主被囚的劝你们：既然蒙召，行事为人就当与蒙召的恩相称。凡事谦虚、温柔、忍耐，用爱心互相宽容，用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。身体只有一个，圣灵只有一个，正如你们蒙召，同有一个指望；一主，一信，一洗，一　神，就是众人的父，超乎众人之上，贯乎众人之中，也住在众人之内。我们各人蒙恩，都是照基督所量给各人的恩赐。所以经上说：“他升上高天的时候，掳掠了仇敌，将各样的恩赐赏给人。”（既说升上，岂不是先降在地下吗？那降下的，就是远升诸天之上要充满万有的。）他所赐的有使徒，有先知，有传福音的，有牧师和教师。为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体，直等到我们众人在真道上同归于一，认识　神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量，使我们不再作小孩子，中了人的诡计和欺骗的法术，被一切异教之风摇动，飘来飘去，就随从各样的异端。惟用爱心说诚实话，凡事长进，连于元首基督。全身都靠他联络得合式，百节各按各职，照着各体的功用彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己。